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东山有牧，驱牛出屋。西山有牧，驱羊入谷。
南山有牧，青峰是逐。北山有牧，白云可宿。
牧子相邀，牛羊相目。牧兮归来，牛羊满腹。
这首诗描绘了山间牧童放牧的场景，充满了自然与生活的和谐之美。诗人以简练的语言，勾勒出一幅幅生动的画面。
“东山有牧，驱牛出屋。”开篇即展现出一幅晨起劳作的景象，牧童从东山出发，赶着牛群走出家门，开始了新一天的劳作。
“西山有牧，驱羊入谷。”接着，视角转向西山，羊群在牧童的引领下，步入山谷，寻找草地上丰富的食物。
“南山有牧，青峰是逐。”南山上，牧童追逐着青翠的山峰，仿佛与大自然融为一体，享受着放牧的乐趣。
“北山有牧，白云可宿。”北山的牧童则与白云为伴，夜晚在云海中休息，生活简单而自由。
“牧子相邀，牛羊相目。”牧童之间相互邀请，牛羊也似乎懂得彼此的眼神交流，共同分享着这份宁静与和谐。
“牧兮归来，牛羊满腹。”日落时分，牧童带着牛羊归家，它们的肚子都已饱足，这一天的劳作圆满结束。
整首诗通过细腻的笔触，展现了牧童与自然的亲密关系，以及他们简单而充实的生活状态，传达出一种对自然生活的向往和赞美。
不详
又号正夫、玉溪。为南明大臣，历任南明文渊阁大学士加太子太保（相当宰相）兼吏部尚书、兵部尚书，率军转战闽粤滇黔抗清，于顺治十八年（1661年）在广西桂林为清将韦永福所俘，翌年殉国。清乾隆四十一年（1776年）追谥忠节
幽山之内，尔声最宜。响流千谷，心同一枝。
居高闻远，应节鸣时。韵繇天纵，清畏人知。
已洁其身，仍蜕其皮。秋风欲至，尔独何思。
有客有客，空山杖策。索彼清幽，位我虚白。
手制烟霞，心鍊天石。日月不淹，时光易掷。
愁闻稽啸，懒为谢屐。有客瞿瞿，分阴自惜。
天涯秋色自堪愁，摇落馀心尚可求。
细挹炎光千嶂雨，渐嘘爽气万波流。
每依云树同猿鸟，漫拟星槎共女牛。
不是羁人多远意，三年穷海愧淹留。
雨后秋来色倍新，行云万里为何人。
颇疑物象时绸密，更使空华日布匀。
几叠幽山光抱玉，无边碧海气吹银。
稍需金镜浮天汉，自有冰心出世尘。
