證道歌(其五十三)

三身四智体中圆,犹说三千及大千。

八万法门从此出,咄哉王子去求仙。

形式: 古风 押[先]韵

鉴赏

这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》第五十三首。诗中以佛教的修行理论为背景,描述了修行者通过证悟三身(法身、报身、化身)和四智(成所作智、平等性智、妙观察智、大圆镜智)达到圆满境界的过程。"犹说三千及大千"指的是佛教中的三千大千世界,象征宇宙的广大无边。"八万法门从此出"则强调佛法的丰富多样,修行者由此启程,探索解脱之道。

最后两句"咄哉王子去求仙","咄哉"表达了一种感叹或警醒之意,"王子"可能象征修行者,"去求仙"暗指追求超越世俗的仙道或佛果。整体来看,这首诗寓含了深刻的禅修哲理,鼓励人们通过修行寻求精神上的升华。

收录诗词(1078)

释印肃(宋)

成就

不详

经历

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷

  • 号:普庵
  • 籍贯:袁州宜春(今属江西)

相关古诗词

證道歌(其二十五)

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。

亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

形式: 古风 押[愿]韵

證道歌(其一八○)

一性如来体自同,声闻执相有西东。

忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通。

形式: 古风 押[东]韵

證道歌(其五)

无明实性即佛性,心净还同佛土净。

水鸟树林声色中,殊无毫发来争竞。

形式: 古风 押[敬]韵

證道歌(其二○一)

若是野干逐法王,未曾举步早郎当。

贵价精神贱价用,渠露全身汝急忙。

形式: 古风 押[阳]韵