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导和气兮袭氤氲，宣皇使兮彰圣神。
服遐裔兮敷质文，格苗扈兮息烟尘。
这首诗是唐代诗人张衮的作品，名为《郊庙歌辞·梁郊祀乐章·庆融》。诗中运用了丰富的意象和浓烈的情感，描绘了一场盛大的宗教仪式或祭祀活动。
"导和气兮袭氤氲" 这一句表达了通过祭祀来引导和谐之气、融合天地之气的意象。"宣皇使兮彰圣神" 则强调了仪式中的权威与神圣，彰显着皇家使者的尊贵及宗教礼仪中对神灵的崇敬。
"服遐裔兮敷质文" 可以理解为通过祭祀来展示和传承古代文化，"格苗扈兮息烟尘" 则描绘了仪式中的庄严与肃穆，以及通过祭祀来净化心灵、平息世间纷争的意境。
整首诗语言华丽，意境宏大，展现了古代中国人对宗教礼仪的重视以及对精神世界的深刻追求。张衮通过这首诗展示了其深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
不详
生卒年、籍贯皆不详。后梁开平初。奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时，历御史司宪，奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷，今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九，《资治通鉴》卷二六二，《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首
笾豆簠簋，黍稷非馨。懿兹彝器，厥德惟明。
金石匏革，以和以平。由此无疆，期乎永宁。
恭祀上帝，于国之阳。爵醴是荷，鸿基永昌。
哲后躬享，旨酒斯陈。王恭无斁，严祀惟寅。
皇祖以配，大孝以振。宜锡景福，永休下民。
阁下从容旧客卿，寄来骏马赏高情。
任追烟景骑仍醉，知有文章倚便成。
步步自怜春日影，萧萧犹起朔风声。
须知上宰吹嘘意，送入天门上路行。
