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逍遥理路达三清,非是寻常取次名。
此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明。
傍通照料周遮远,异境凡从智慧生。
言丈室中谁口默,真心传受一般平。
此诗语言质朴而意境深远,通过对“逍遥”状态的描绘,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的理想。"逍遥理路达三清"一句,将“逍遥”提升到哲学的高度,与道家“三清”的概念相联系,表明一种至高无上的精神状态。"非是寻常取次名"则强调这种状态不是一般人可以理解和获得的。
接下来的"此语不宗凡见识,笼罗大象显昭明",进一步阐述了这种精神状态超越常人的认知,它如同笼络住了难以捉摸的大象,使得原本模糊不清的事物变得明晰可见。
"傍通照料周遮远,异境凡从智慧生"一句,形象地描绘了一种心灵的光芒,能够穿透尘世的迷雾,照亮那些普通人难以触及的远方和深邃之处。这种超脱凡俗的心灵境界,是通过智慧而非一般感官所能达到的。
最后两句"言丈室中谁口默,真心传受一般平",则是对那种超验的知识与理解的传承方式进行了描写。在一个宁静的空间里,有人在沉默中领悟着生命的真谛,而这种真实的心灵交流,是一种平等且无需言语的沟通。
整首诗通过对“逍遥”状态的探讨,展现了一种超越物质世界、追求精神自由和智慧的生活态度。
不详
休话还丹大鼎沪,我缘经历尽皆虚。
人间岂有神仙药,天上难开玉匮书。
彭祖自劳闲岁月,穆王谩说走龙驹。
矜孤恤寡行公道,此乃名为利益殊。
奥义通玄化,精微妙入神。
功程随志愿,贬降背于真。
静默堪为法,无言事可亲。
逢师传口诀,金玉变埃尘。
矿鍊真金色,菩提道果成。
仙人持忍辱,胥国福众生。
教法堪依信,勤修猛要精。
若能功行满,故是达三清。
天上及天下,施为那是亲。
物情归造化,大道见深仁。
果位非遥远,贤愚自苦辛。
焉知皆日用,秋换一年春。