翌日对客雨中再和

风雨盲程不少宽,告焉藐藐似殷顽。

苦于风月佳时竞,甘向云霓望处悭。

天象自从盈里缺,人心正要用时閒。

浩然此乐无时极,应笑徽之兴尽还。

形式: 七言律诗 押[删]韵

翻译

尽管风雨行程艰难,但并未减少我的决心,仿佛面对着冷漠和固执。
在美好的风月季节里,我却感到困苦,只能在云彩中寻找一丝慰藉,却难以得到。
天空的阴晴圆缺,就像人生的起落,而我的心境却在忙碌时寻求片刻宁静。
这种深远的快乐没有尽头,我应该嘲笑那些兴尽就返回的人。

注释

风雨:形容天气恶劣。
盲程:艰难的旅程。
告焉:告知、表明。
藐藐:冷漠、忽视。
殷顽:顽固、不易改变。
苦于:因...而痛苦。
风月:美好的时光,常指男女情爱。
竞:竞争、争夺。
云霓:彩虹,象征美好。
悭:吝啬、难得。
盈里缺:月亮的盈亏,比喻事物的圆满与缺陷。
用时閒:在忙碌中找寻闲暇。
浩然:广大、深远。
极:尽头。
徽之:可能指的是诗人自己或某位友人,名字在这里代指兴尽者。
兴尽还:兴致消退后返回。

鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《翌日对客雨中再和》。诗中,诗人以风雨行程为背景,表达了在困顿与期待中的生活态度。"风雨盲程不少宽"描绘了风雨中艰难的旅程,暗示了生活的不易;"告焉藐藐似殷顽"则流露出坚韧不拔的精神,即使面对困难也保持乐观。接下来的两句,诗人感慨在美好的风月时光中却难以享受,只能在云霓出现时才感到些许安慰,体现了人生的无奈与追求。

"天象自从盈里缺"借天象的变化,寓言人生的起落无常;"人心正要用时閒"则揭示出在忙碌的生活中,诗人寻求内心的宁静与闲暇。最后两句"浩然此乐无时极,应笑徽之兴尽还"表达出诗人超脱的心境,认为这种淡泊的快乐是无穷尽的,以此自嘲或自我激励,笑对人生起伏,与前文形成对比,展现出诗人豁达的人生态度。

总的来说,这首诗通过风雨、风月、云霓等意象,展现了诗人面对生活困境时的坚韧与超脱,以及对闲适生活的向往和追求。

收录诗词(1076)

魏了翁(宋)

成就

不详

经历

南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》

  • 字:华父
  • 号:鹤山
  • 籍贯:邛州蒲江(今属四川)
  • 生卒年:1178年—1237年

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