这首诗描绘了诗人隐居山中的生活状态与心境。首联“谷幽略似百花潭，山水新奇颇尽探”以百花潭的美景为喻，展现山中景色之独特与迷人，诗人对自然的探索充满好奇与热情。颔联“见客未能酬礼数，逢人强半笑痴憨”则揭示了诗人与外界交往时的尴尬与自嘲，虽不善应酬，却以善意与幽默面对。
颈联“欲将多宝融成塔，聊借群花暂作庵”表达了诗人对佛教文化的向往与实践，试图通过物质与精神的融合，构建内心的宁静之所。尾联“晓起急磨锄芋铲，春来先制采桑篮”展现了诗人日常生活的忙碌与对农事的重视，以及对季节变化的敏感与适应。
接下来，“婆娑月底看丛桂，潦倒风前种石楠”描绘了诗人月下赏桂、风中植楠的闲适与坚韧，体现了他对自然美的欣赏和对生命力的尊重。“反舌正当逢夏五，众狙不复怒朝三”通过动物行为的变化，暗示了诗人对自然界规律的观察与理解，以及对时间流逝的感慨。
“香涂刀割身能忍，蘖苦饧甘舌尽谙”表现了诗人面对困难与挑战时的坚韧与智慧，即使身体承受痛苦，也能从苦涩中品味到甘甜。“泛水凫珣皆得意，采香蜂蝶未忘贪”则以水鸟与昆虫的行为，象征着诗人对自由与欲望的思考，既享受生活之美，也认识到追求的无止境。
最后，“孤寒卒岁能消遣，佛法何人肯荷担”表达了诗人面对孤独与岁月的平静态度，以及对佛法修行的深思与实践的渴望。“坐倚琅玕春寂寞，谩言吾道在江南”则以春天的寂寞与江南的道途，寄托了诗人对内心世界与外部世界的双重探索，以及对理想生活的向往与追求。整首诗情感丰富，意境深远，展现了诗人独特的生命体验与哲学思考。
