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且莫嫌穷僻，山居尽自奇。
候樵分玉蕈，熏穴得香狸。
杯隽明冰片，崖寒孕雪芝。
不遗吾一美，惭尔野人为。
这首诗描绘了一种超脱尘世、自在山林的生活状态。"且莫嫌穷僻，山居尽自奇"表达了诗人对山中生活独特魅力的欣赏和享受。"候樵分玉蕈，熏穴得香狸"则写出了诗人在山中与自然和谐共处的情景，其中"候樵"可能指的是等待樵夫返回，"玉蕈"形容的是珍贵的菌类，而"熏穴得香狸"则是说通过熏制山洞而获得了芬芳的野味。
"杯隽明冰片，崖寒孕雪芝"一句，更增添了一份清凉脱俗之感。诗人在这里用"杯隽"来形容冰块的纯净无暇，用"崖寒孕雪芝"则写出了山石间蕨类植物生长的情况，表达了对自然美景的细腻观察。
最后一句"不遗吾一美，惭尔野人为"显示了诗人对山中生活的满足和自豪，以及对于那些未能领略此种生活之美的人感到的一份惋惜。整首诗通过对山居生活细节的描绘，展现了一种超然物外、与自然合一的精神境界。
不详
词人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命
山冱雪云低，荒芜略有蹊。
逢人多说虎，隔坞忽闻鸡。
寒剖蜂房户，晴分麦町畦。
迩来神亦健，薄饭厌羹藜。
近况居然野，称呼只墅民。
有诗供课最，无债恼比邻。
性亦无嫌懒，人多不解贫。
每过田父宿，吾自认吾真。
不寐何为者，閒人最号忙。
酿方传得法，诗未足成章。
药草霜多损，寒蔬雨半荒。
幸无天下责，夔卨在岩廊。
晓入云堂已起单，病留法喜太无端。
当涂月拟中秋见，建邺水仍江上寒。
与世不供三笑别，暮年转觉四并难。
鸬鹚杓有铜花绿，最负今宵白玉盘。
