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焦山无变豹,一味劝人休。
众生颠倒甚,拨火觅浮沤。
石巩驾弓箭,俱胝竖指头。
直下歇得去,都如碗脱丘。
这首诗是宋代僧人释怀深所作的《偈一百二十首》中的第五十三首。诗中以“焦山无变豹”开篇,形象地描绘了事物的本质不变,如同焦山上的豹子,无论环境如何变化,其本质都不会改变。接着,“一味劝人休”,强调了一种劝告或教导的意味,希望人们能够停止某种行为或思考模式。
“众生颠倒甚,拨火觅浮沤。”这两句进一步阐述了世人的迷惑与错误,将众生比喻为在混乱中寻找泡沫的人,暗示了人们在追求虚幻事物时的盲目和徒劳。接下来,“石巩驾弓箭,俱胝竖指头。”通过这两个形象的比喻,分别指出了解决问题的不同方法和态度:石巩(可能指一种坚固的石头)代表了坚定的力量和准备,而俱胝(传说中的印度苦行僧)竖指头则象征着内心的觉醒和智慧。
最后,“直下歇得去,都如碗脱丘。”这两句总结了前文的论述,强调了通过直接、果断的行动来达到内心平静的状态,就如同将碗从高处放下,它会自然地落在地上一样。整体来看,这首诗旨在引导读者反思自己的行为和思想,鼓励他们寻求内心的平静与真理,摆脱世俗的困扰和迷惑。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
迷时境上千般有,悟去心中一物无。
若会笑声还似哭,方知生与死同途。
动弦别曲,叶落知秋。隔墙见角,便知是牛。
伶俐衲僧,才眨眼商量,已落第三筹。
休休,不如无事挂心头。
吾有一言,绝虑忘缘。巧说不得,祇要心传。
我笑禅和子,茫茫能地头。
随人语脉转,何日得心休。