寄孙莘老

默默不自得,劳劳非吾任。

不与君子逢,谁复明此心。

偶客来自南,口有千里音。

知无木索勤,颇复山水吟。

对之为一笑,欣如获千金。

宣城风物佳,古语昔已忱。

太平又其有,道途邈幽深。

溪流渺弯环,山势屹抱临。

况复寂寞人,黄绶事陆沉。

公田秫既收,客席酒屡斟。

悔予昔南浮,不往一就寻。

波涛忘日月,疾病废古今。

归来就羁衔,外虑日已侵。

适时愧非才,对客辄自瘖。

譬如火炙肤,暂忍久莫禁。

惟思百亩田,为可足釜鬵。

投身脱世钳,敛足蹈古箴。

寄言所同怀,相期在中林。

形式: 古风 押[侵]韵

鉴赏

这首诗描绘了一位士人归隐田园的生活情景和心境,流露出一种超然物外、自得其乐的情怀。诗中通过对自然山水的描述,以及与朋友交流的心声,表达了诗人对于世俗纷扰的超脱和对精神自由的追求。

诗人先是表达了一种不为世事所累的心境,“默默不自得,劳劳非吾任。”这两句透露出一种淡泊明志、不愿为世俗之事所羁绊的情怀。接着“偶客来自南,口有千里音”等句,则是诗人与友人的交流,通过朋友的到来和交谈,诗人得以表达自己的心声,感到一种精神上的解脱。

在接下来的几句中,“宣城风物佳,古语昔已忱。太平又其有,道途邈幽深。”诗人借景抒情,通过对宣城美丽山水的描写,以及对古人遗迹的怀念,表达了自己对于理想生活的向往和追求。

随后,“溪流渺弯环,山势屹抱临。况复寂寞人,黄绶事陆沉。”诗人通过对自然景物的细腻描写,再次强调了自己的隐居生活是多么的安适和自在。

最后几句“公田秫既收,客席酒屡斟。悔予昔南浮,不往一就寻。”则表达了诗人对于过去不够坚定、未能早日归隐的悔恨,以及对现今生活的满足和珍惜。

整首诗通过层层深入的情感抒发,展现了一种超脱尘世、自在飞翔的人生态度。

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王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

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寄姊夫焦韫叔兼简三姊

风舟挽晴江,载客日夜行。

身远心在家,腹肠何由平。

未知所到期,先计还归程。

时寻别时语,涕泪下纵横。

仰观风中云,下视水上萍。

共在天地间,可无同飘零。

泻此樽中酒,美鱼其饮羹。

虽饱不厌饥,强醉终自醒。

笑言虽在远,音问犹有形。

愿因东南风,时寄西北声。

形式: 古风

寄李常伯满粹翁

我思古人不可见,独以两眼纸上求。

苦读才疲即伏枕,亦冀梦寐从之游。

每疑贤圣世间有,岂独古出今则不。

心之所藏弗面见,常恨世腹不可搜。

虽然其中充美者,间或外发文章彪。

扬淮而南谁名声,盛说李满乾万喉。

青天白日所同见,众亦不敢加瑕疣。

而余零丁始就学,独矫众弃先拈收。

要其所学与必至,不止颜孟须孔周。

决将健走独取到,顾我不肯少待留。

新诗惠见荐自詟,若遇重压并见投。

星机织成付地锦,神冶铸出舂天矛。

辉光交华目反眩,噍咀过美涎并流。

退归畏爱复愿学,恍若见富潜谋偷。

顾其才力非当对,犹以一发纼十牛。

使我苦勉不少得,搦笔欲下先惭羞。

有如姣恶各具体,肉骨不可强彫锼。

或云才华乃天与,何寡不益多仍裒。

几时高车得会合,预期蹈抃呼旁陬。

临风呻哦欲有寄,自恨拙茧无长抽。

形式: 古风 押[尤]韵

寄洪与权

与权江南来,适自满门会。

初无合我志,财以客面待。

时时相钩探,稍稍互酬对。

根源豁披张,扃鐍失分解。

君然颔还嗟,我恐敬若戴。

相逢时既多,相待两交快。

予初请子交,子曰何可外。

中又谢不德,卒曰吾而爱。

既而第以年,子合我兄拜。

扬虽士云多,往往事冠带。

中间满夫子,崛出百万最。

更以子从之,而吾米则稗。

朋从偶许攀,会合日与在。

春晨巧誇招,月夕因论话。

书狂逸飞蛇,棋毒甚含虿。

相谋务奇胜,聚口笑拙败。

贪驩不知岁,冬律忽移再。

余饥奔先西,饿色面留菜。

子待去亦恨,书以问我奈。

别来君何如,思子我心痗。

朋分无旧欢,世险有新态。

高言足瑕疵,俗学牵细碎。

贫知身贵重,病觉学力怠。

壮心已无多,况去日有退。

豫期后相见,顽陋徒老大。

好勤寄余书,思子百忧萃。

形式: 古风

寄崔伯易

扰扰闾巷士,过我何所为。

屡来徒我烦,不来我弗思。

少年乐知闻,喜与客子随。

晚岁事恬默,与世益参差。

骑马出寻人,中路辄自归。

归来亦何乐,书史自相期。

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欲语无所得,起视北雁飞。

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寄声虽云多,所得竟亦稀。

近者忽报书,期我往就之。

不知予苦穷,系此不可离。

尚迫朝暮忧,宁有道路资。

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但恐百年间,龃龉终莫齐。

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形式: 古风