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十年持钓在江湖,蒻笠蓑衣只自如。
忽尔竿头浮子动,等闲钓得一头鱼。
这首诗描绘了一位渔翁在江湖中垂钓的悠闲生活。诗中的“十年持钓在江湖”,展现了渔翁长时间在水边静候,不为外界所扰的宁静心境。接着,“蒻笠蓑衣只自如”一句,通过描述渔翁穿着的传统捕鱼装备,进一步强调了他与自然和谐共处的生活方式。
“忽尔竿头浮子动”这一句,将读者的注意力引向了紧张刺激的瞬间——当鱼儿咬钩时,竿头的浮子开始颤动。最后,“等闲钓得一头鱼”则以轻松的语气收尾,暗示了渔翁对于这种收获的平常心,既表现了他对钓鱼技艺的熟练掌握,也体现了他对生活的淡然态度。
整体而言,这首诗通过简练的语言,生动地刻画了一个渔翁在自然中寻求宁静与满足的形象,表达了对简单生活和自然和谐的向往。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
慧林铁馒头,做来年已久。
不是不拈出,自是人不受。
觑著齿牙寒,咬著眉头皱。
不是张鹏举,谁人敢下口。
祖师妙诀,头头漏泄。
众生日用不知,只管强生分别。
岂不见灵云陌上桃花,赵州指出庭前柏。
别别,正似红炉一点雪。
夜来看上元,一觉到天晓。
纸被暖如春,被底呵呵笑。
寒食清明都过了,野桃红杏已凋零。
多时不听檐头雨,特地令人忆镜清。