善庆堂诗

铁江泥泥,其流长深。奕奕新堂,有书有琴。

有桥在高,有梓于阴。君子庆只,少伊氏之覃。

宜尔家屋,和乐且湛。铁江汤汤,其流深长。

奕奕新堂,凤鸣于阳。左书右琴,其椅其桐。

君子居止,嘉宾式燕以庆。子孙乐只,寿考不忘。

形式: 古风

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而雅致的画面,以铁江为背景,江水浩渺深远,象征着深厚的文化底蕴。"奕奕新堂"展现了新建的厅堂宽敞明亮,充满了书香和琴音的气息,体现了主人的品味和修养。"君子庆只",赞美了主人的高尚品德,宾客聚集一堂,共同庆祝,气氛和谐欢乐。

上半部分侧重于物质与精神的结合,下半部分则转而强调家庭的繁荣与福祉。"凤鸣于阳"象征吉祥,书声琴韵与凤凰鸣叫相映成趣。"子孙乐只"表达了对后代的期望,希望家族长久安宁,子孙繁盛。

总的来说,这首诗通过描绘善庆堂的景象,寄寓了诗人对主人家族的美好祝愿,以及对知识文化和和谐生活的崇尚。杨维桢的诗风清新脱俗,富有哲理,这首《善庆堂诗》便是其风格的体现。

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杨维桢(元末明初)

成就

不详

经历

文学家、书画家和戏曲家。又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世

  • 字:廉夫
  • 号:铁崖
  • 籍贯:铁笛道
  • 生卒年:1296—1370

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞

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形式: 乐府曲辞 押[庚]韵

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形式: 乐府曲辞 押[支]韵