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湖边看子上归舟,林底初惊一叶秋。
要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由。
这首诗以细腻的笔触描绘了送别与自然之美的融合。首句“湖边看子上归舟”,诗人站在湖畔,目送友人乘坐的船只缓缓离去,湖面波光粼粼,映衬出一种宁静而悠远的意境。次句“林底初惊一叶秋”,则将视角转向了秋天的树林,一片落叶在林间飘落,瞬间唤醒了季节更迭的感知,透露出时光流转的意味。
后两句“要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由”,运用了生动的比喻和象征手法。羚羊长挂角,意味着保持高洁、不被世俗所染;莫教猎犬得踪由,则表达了对追求纯洁、避免陷入尘世纷扰的渴望。整首诗通过景物描写与哲理思考的结合,展现了诗人对自然美的欣赏以及对精神境界的追求,既有视觉上的美感,也蕴含着深刻的人生哲理。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
独秀峰前一朵春,为传消息岂辞辛。
归祏觅取住山斧,作个丛林向上人。
要如璞玉深藏器,莫比囊锥立露尖。
随处关门安稳坐,不妨终日口如钳。
偎岩傍水我甘老,垂手入廛公正时。
异日归来同粥饭,折铛不用倩人提。
道人云出山,轩窗有佳趣。
松竹自说法,客来点头去。