送印禅者

要如璞玉深藏器,莫比囊锥立露尖。

随处关门安稳坐,不妨终日口如钳。

形式: 七言绝句 押[盐]韵

鉴赏

这首诗以璞玉和囊锥为喻,生动地表达了作者对印禅者修行态度的赞赏与期待。首句“要如璞玉深藏器”,比喻印禅者应像未经雕琢的璞玉,其价值深藏不露,暗示了内在修为的重要性。次句“莫比囊锥立露尖”,则告诫印禅者不应急于显露自己的才华或见解,如同囊中的锥子,若直立露尖,则易受损伤,强调了内敛与低调的必要性。

后两句“随处关门安稳坐,不妨终日口如钳”,进一步阐述了修行者的生活态度和行为准则。无论身处何地,都应保持内心的平静与稳定,如同关闭了心门,不受外界干扰。同时,即使整天闭口不言,也不妨碍内心智慧的积累与成长。这种生活状态,既体现了对内心的自我约束,也蕴含了对言语谨慎的重视,即在适当的时机和场合,恰当表达自己的思想和情感。

整体而言,这首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,传达了对印禅者修行过程中的指导与期望,鼓励其在低调中积累,在静默中成长,最终达到内外兼修、德才并举的境界。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

送广法初长老下乡

偎岩傍水我甘老,垂手入廛公正时。

异日归来同粥饭,折铛不用倩人提。

形式: 七言绝句 押[支]韵

谒法报庵主不值

道人云出山,轩窗有佳趣。

松竹自说法,客来点头去。

形式: 古风

示小师法照

庵小不能容汝住,湖边相送颇依依。

身心欲得长坚固,记取重围吃菜时。

形式: 七言绝句

法逸云尝记堕城时番人追逐时回观平江变为瓦砾时只此便是息心处也师云何止息心

三处莫忘真是药,两针不蓄亦无妨。

浑身劫得燖鸡尽,始好参禅作歇场。

形式: 七言绝句 押[阳]韵