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筀笋剪龙须,山茶烹雀舌。
款客话家私,各打乡谈说。闽蜀同风,浙音迥别。
老倒芝峰耳重听,子规声诉三更月。
这首诗描绘了一幅清新自然的乡村生活画面。诗人以精细的比喻形容春笋如龙须般嫩脆,山茶则以其珍贵的品质——雀舌般的茶叶烹煮,待客热情。在轻松的家庭聚会中,乡亲们用各自方言交流,展现了地方风情的多样性和亲切感。
"闽蜀同风"暗示了福建和四川虽然地理位置不同,但风俗习惯相似;而"浙音迥别"则强调了浙江方言的独特性。接下来,诗人通过"老倒芝峰耳重听",形象地描述了老年人听力衰退的状态,而子规鸟的啼声在"三更月"的背景下显得尤为凄凉,增添了夜晚的寂静和思乡之情。
总的来说,这首诗以日常生活的细节,展现了地域文化特色,同时寓含了岁月流转与人生况味的感慨。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
九旬禁足,困鱼止泺。三月安居,钝鸟栖芦。
圆觉伽蓝俱扫迹,释迦弥勒是他奴。
九曲河清产圣人,行尧舜道觉斯民。
万邦翘仰垂衣化,鼓舞春风贺太平。
示大家身,为帝王母。与佛同生,福兼寰宇。
万国欢悰庆诞弥,蟠桃何止宴瑶池。
四十年同参,廿馀年相别。
不唱菩萨蛮,何暇说佛法。
蓦劄相逢十二峰,我患生盲你患聋。
是圣是凡都莫问,且分苔石憩松风。