梁父吟

梁父吟,维山高高维水深。

白石烂兮饭牛曲,沧浪清兮鼓枻音。

艾薪岂不贤,反被妻子瘖。

投笔岂不壮,交友不谅心。

用则宗彝在东序,不用土缶埋汾阴。

梁父吟,问梁父,青史功名在何处。

长须旨酒置高堂,莫使青葵委零露。

临风惝恍歌一曲,凤舞鸾翔应箫玉。

形式: 古风

翻译

梁父吟咏,高山巍峨深水流长。
白石磨破喂牛曲径,沧浪之水泛舟声悠悠。
艾草难道不珍贵,却被家人忽视了。
投笔从军何等豪迈,却因交友不慎受困。
有用之时尊贵如宗庙器皿,无用时只能被泥土掩埋。
梁父啊梁父,你的丰功伟绩在哪里寻找?
须发斑白的人应畅饮美酒于厅堂,不让青菜凋零于露水中。
面对清风,我恍惚中唱起一曲,仿佛凤凰和鸾鸟随着箫笛起舞。

注释

梁父吟:古乐府曲名,此处指诗人的自述或感叹。
妻子:古代男子对妻子的称呼。
投笔:指弃文从武,如班超投笔从戎。
宗彝:古代祭祀用的贵重器皿。
土缶:粗陋的陶罐,与宗彝形成对比。
青史:历史书籍,指流传后世的名声。
青葵:一种蔬菜,象征平凡生活。
凤舞鸾翔:比喻美好的事物或理想状态。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之人的生活状态和内心情感,通过对自然环境的描写,展现了诗人对高洁独立精神的向往。开篇“梁父吟,维山高高维水深”即设定了一个壮丽而又超脱尘世的画面,山高水深象征着一种精神的高度和深邃。

接下来的“白石烂兮饭牛曲,沧浪清兮鼓枻音”则是对这种环境中的一种宁静生活的描绘。白石可以坐,牛曲可以食,沧浪(泛指流水)清澈可听,枻音(竹木之声)悠扬,这些都是隐逸生活的美好写照。

然而,诗人通过“艾薪岂不贤,反被妻子瘖。投笔岂不壮,交友不谅心”表达了对世俗生活的无奈和悲凉。即使品行高尚,也可能受到家庭的牵绊;即使才华横溢,也可能遭遇他人的误解。

“用则宗彝在东序,不用土缶埋汾阴”则表明诗人对于待人接物有自己的原则,既不愿将美好的东西埋藏起来,也不愿让糟粕之物见光。这里的“宗彝”和“土缶”象征着高尚与低俗的对比。

最后,“梁父吟,问梁父,青史功名在何处”是诗人对于历史功业和名声的追问。在长满酒香的高堂上,诗人并不希望自己的名字随风飘散,而是在悠扬的箫玉声中,留下属于自己的一曲高歌。整首诗通过对隐逸生活的描写,表达了诗人对于精神独立和内心世界的追求,以及对于名利的超然态度。

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吴泳(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世

  • 字:叔永
  • 籍贯:潼川
  • 生卒年:约公元1224年前后在世

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