弥陀赞

弥陀愿满众生界,众生界是本来心。

良由自心取自心,往来西方极乐国。

暂时敛念门户开,处处文殊入普贤。

亲见本身无量寿,情与无情成正觉。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《弥陀赞》,是宋代文学家黄庭坚所作。诗中表达了对阿弥陀佛的崇敬和对其宏愿的赞叹。"弥陀愿满众生界",体现了佛的慈悲,愿力广大,能够普度众生。"众生界是本来心",强调了众生内在的佛性,众生皆有佛性,只需觉悟。"良由自心取自心,往来西方极乐国",意指通过自我内心修行,可以达到西方极乐世界。"暂时敛念门户开,处处文殊入普贤",象征着放下杂念,智慧如文殊菩萨,慈悲如普贤菩萨,都能进入佛的境界。最后两句"亲见本身无量寿,情与无情成正觉",表达了在佛的引导下,无论是有情还是无情(包括万物),都能达到正觉,成就无量寿的境地。整首诗语言简洁,意境深远,展现了黄庭坚对佛教教义的深刻理解和感悟。

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黄庭坚(宋)

成就

不详

经历

晚号涪翁,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且书法亦能独树一格,为“宋四家”之一

  • 字:鲁直
  • 号:山谷道人
  • 籍贯:洪州分宁(今江西省九江市修水县)
  • 生卒年:1045.8.9-1105.5.24

相关古诗词

录梦篇(其一)

春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。

却万物而观性兮,如处幽篁之不见天。

试纵神而不御兮,如有顺心之洒然。

委蜩甲而去化,乘白云而上仙。

因天倪而造适,观众妙之玄玄。

风门阊阖而进予,帝示予以化物之甄。

予撼玄关而去牡,帝宴笑以忘言。

吾见万灵朝明庭兮,冠佩如云烟。

名声毁誉之观兮,差无以异乎人间。

息心于慕膻之蚁,会理于止水之渊。

与我游物之初兮,曰是可以解而县。

不知其所以得兮,而冷然似有所存。

归占梦灵兮,盖天振吾过。

矫心以循理兮,殆其沃水而胜火。

故喜曲辕之栎以得祥,惊主人之雁以近祸。

离水火而天兮,乃得使实自我。

荡然肆志兮,又乌知可乎不可。

形式: 古风

拘士笑大方

拘士笑大方,俗吏缚文律。

当其擅私智,辙覆千里失。

鸟飞与鱼潜,明哲善因物。

欣然领斯会,千百无十一。

蒯缑装太阿,付驺斩刍秣。

风雨晦冥时,中夜鸣不歇。

张公下世久,安得叹埋没。

齐王好吹竽,楚客善鼓瑟。

卫妇新上车,戒御无笞服。

教母灭灶突,徙薪始入室。

三言至丁宁,于理盖已密。

主人皆笑之,乃在未适节。

庄生亦有言,外物不可必。

无地与挥斤,眷然思郢质。

形式: 古风

拙轩颂

觅巧了不可,得拙从何来。

打破沙盆一问,狂子因此眼开。

弄巧成拙,为蛇画足。何况头上安头,屋下盖屋。

毕竟巧者有馀,拙者不足。

形式: 古风

招子高二十二韵兼简常甫世弼

我行向厌次,夏扇日在摇。

甘瓜未除垄,高柳尚鸣蜩。

驾言聊摄归,飞霜晓封条。

负薪泣裘褐,公子御狐貂。

岁月坐晼晚,鬓颜飒然凋。

道德千古事,斯文非一朝。

往者我不及,后生多见超。

吾党二三子,士林耸孤标。

小谢抱周易,忘言独参寥。

崔郎楚左史,二典考舜尧。

王生风雅学,谈辩秋江潮。

洒笔惊有司,小敌谓可骄。

安知摴蒱局,临关败三枭。

三生数步隔,屡赴茗碗邀。

小谢殊未来,我觉百里遥。

问之忧菽水,心虑极无聊。

父怜母不诃,日以浊酒浇。

此道如鼎实,念子羹未调。

古来有亲养,回也乐一瓢。

不田鹑生宎,在物乃为妖。

吾言有师承,可信如斗杓。

诗以解子忧,亦用当子招。

形式: 古风 押[萧]韵