请用两个及以上关键字进行搜索
有疑不决直须争,强把砖磨马祖前。
牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《證道歌》系列中的第二百零四首。诗的内容寓言深刻,富有禅意。首句“有疑不决直须争”,强调对于修行中的疑惑,不应回避,而应直接面对并寻求解决,体现了禅宗提倡的直指人心、见性成佛的精神。次句“强把砖磨马祖前”则以磨砖作比喻,暗示修行者要像磨砖那样不断地精进,即使看似无望,也要坚持在大师(如马祖)的教诲下磨砺自己。
后两句“牛行不在车心打,当时鼻孔廓辽天”进一步深化了这个主题。"牛行不在车心打",意思是说,修行的道路并非在中心或核心位置,而是如同牛行走,自然自在,不拘泥于形式。"当时鼻孔廓辽天",可能是指修行者在深入体悟时,心境开阔,仿佛鼻孔与天空相连,象征着心胸广大,超越世俗的束缚。
整体来看,这首诗鼓励修行者要有勇气面对问题,勇于实践,同时保持开放和自由的心境,追求精神上的解脱和超越。
不详
(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷
寻师访道为参禅,先将鼻孔与人穿。
大喝一声三日困,尘毛犹挂曲床边。
非但我今独达了,万古宗心应不少。
皆从非相入无馀,未离形名终莫晓。
了知二法空无相,泥塑金装为佛像。
日日香华夜夜灯,谁知在一毛头上。
恨不灭除令瓦碎,百计千方来逞怪。
熙怡端坐古峰头,设若归依还自拜。