金陵陈月观同年三首(其一)

已是收枰敛手时,更堪拈起著残棋。

露盘不解相如渴,桃实难充曼倩饥。

吾末如何真已矣,是知不可复为之。

令人长愧商山叟,四海清夷只茹芝。

形式: 七言律诗 押[支]韵

翻译

此时已是收拾棋局的时候,更让人无奈地面对剩下的残棋。
月光洒落的棋盘无法解诗人司马相如的干渴,鲜美的桃子也无法满足东方朔的饥饿。
我如今真的无能为力了,深知这样的事情不能再做。
这让我深深感到羞愧,如同商山四皓那样,只愿在天下太平时,只食芝草度日。

注释

收枰:收拾棋盘。
敛手:收手停止。
著残棋:下残局。
露盘:月光照射的棋盘。
相如:司马相如,西汉辞赋家,以渴求知识闻名。
曼倩:东方朔,西汉文学家,以机智幽默著称。
吾末如何:我又能怎么办呢。
真已矣:真的无法改变。
复为之:再做同样的事。
商山叟:商山四皓,秦末隐士,后指不问世事的人。
茹芝:食用芝草,象征隐居生活。

鉴赏

这首诗是宋代诗人黎廷瑞所作的《金陵陈月观同年三首》中的第一首。诗中,诗人以围棋为引,表达了对人生哲理的思考。"已是收枰敛手时"描绘了对弈结束,胜负已定的场景,暗示人生的某个阶段或结局。"更堪拈起著残棋"则进一步强调即使面对残局,也难以挽回,寓意世事无常,无法再回头。

"露盘不解相如渴,桃实难充曼倩饥"运用典故,借司马相如和东方朔的典故,表达人生的困境和理想无法满足现实的无奈。"吾末如何真已矣"直抒胸臆,感叹自己的境遇无法改变,"是知不可复为之"则揭示出对过去行为的反思和对未来不可重来的认识。

最后两句"令人长愧商山叟,四海清夷只茹芝",诗人以商山四皓的隐逸生活为榜样,表达了对超脱世俗,追求清静生活的向往,同时也流露出对自己未能如愿的遗憾和对隐居生活的羡慕。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了黎廷瑞在面对人生得失时的沉思与感慨。

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黎廷瑞(宋)

成就

不详

经历

度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传

  • 字:祥仲
  • 籍贯:鄱阳(今江西波阳)
  • 生卒年:1250年~1308年

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