和崔尚书喜雨

这首诗描绘了一场及时雨水带来的生机与希望，诗人通过对自然景象的细腻描写，表达了对君恩浩荡的赞美之情。

“积阳虽有晦，经月未为灾”开篇即设置了一种期待中的担忧，这里的“积阳”指的是连绵不断的晴朗天气，而“晦”则是阴霾的天气，诗人表达了尽管长时间的晴好可能会带来干旱，但幸运的是还没有发生灾难。

接着，“上念人天重，先祈云汉回”显示了君主对民众的关怀和对自然的敬畏之心。在这里，“人天重”意味着君主对于民生疾苦的深切考虑，而“云汉回”则是希望天气能够转变，带来及时雨水。

“仁心及草木，号令起风雷”进一步强调了君主的仁慈之心，连草木都在其关怀之中，“号令”一词则显示了君主对自然力的掌控能力，以及天人合一的理想状态。

“照烂阴霞止，交纷瑞雨来”描绘了一幅雨后晴好的景象，“照烂”指的是雨过天晴的明亮，“阴霞止”则是阴霾消散，而“交纷瑞雨来”表达了雨水如同吉祥的瑞气一般降临。

“三辰破黍稷，四达屏氛埃”中的“三辰”通常指日、月、星，这里可能象征着天象的变化，而“四达”则是风从四方吹来，“屏氛埃”则形容雨水如同幕布一样将干旱遮挡。

“池溜因添满，林芳为洒开”生动地描绘了雨后景象，池塘被雨水填满，而树木也因为雨水而更加鲜活。

“听中声滴沥，望处影徘徊”则是诗人在雨中的感受和心境，既有对自然声音的聆听，又有对周遭景色的欣赏。

“惠泽成丰岁，昌言发上才”表达了雨水带来的恩泽将使年岁变得富饶，而君主的美好言论也如同才智的展现一般流传。

最后，“无论验石鼓，不是御云台。直颂皇恩浃，崇朝遍九垓”则是诗人对君恩的直接颂扬，表明即使不必像古人那样用石鼓来验证天子的德行，但也能感受到君主如同云中之台一般高远和宽广的恩惠。

整首诗通过对雨水和自然景象的描写，以及对君主关怀民情和掌控自然力的赞美，展现了一个理想化的君臣关系和社会状态。