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三推礼就，万庾祈凝。夤宾志远，藨衮惟兴。
降歆肃荐，垂祐祗膺。送神有乐，神其上升。
这首诗是中国古代的一首祭祀诗，内容表达了对祖先的尊崇和祭祀时的庄重氛围。从语言风格来看，这应该是一首较为正式和严肃的礼仪性质的诗歌。
“三推礼就，万庾祈凝。”这两句描绘了祭祀开始前的一系列准备动作，“三推”可能指的是一种礼节中的重复动作，而“万庾”则象征着众多的器物或人群在参与这一仪式。整体上，这两句传达出一种庄严肃穆的气氛。
“夤宾志远，藨衮惟兴。”这里的“夤宾”可能是指宾客云集，而“藨衮”则可能是一种特定的服饰或装饰。这些词汇都在强调祭祀场合的隆重和重要性。
“降歆肃荐，垂祐祗膺。”这一段落中的“降歆”、“肃荐”等字眼，都与祭祀活动中的一些具体行为相关，如祭品的奉献等。这些动作都表现出一种对神灵或祖先的尊敬和期待。
“送神有乐，神其上升。”最后两句则描绘了祭祀结束时的情景，人们在欢乐之中送别神灵，而神灵则被想象为升腾而去。这不仅是对仪式本身的一种美好描述，也反映出古人对于生命、死亡和超自然力量的认识与信仰。
整首诗通过细腻的语言和丰富的意象，展现了中国古代祭祀文化的独特风貌，同时也体现了人们对先祖的怀念与尊崇。
不详
通三锡胤，明两承英。太山比赫，伊水闻笙。
宗祧是寄，礼乐其亨。嘉辰荐俎，以发声明。
副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。
仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。
忠孝本著，羽翼先成。寝门昭德，驰道为程。
币帛有典，容卫无声。司存既肃，庙享惟清。
岁肇春宗，乾开震长。瑶山既寂，戾园斯享。
玉肃其事，物昭其象。弦诵成风，笙歌合响。
