这首诗是宋代文学家可旻创作的《渔家傲·其十八》。从内容来看，这是一首表达对净土信仰深厚情感和向往之心的诗篇。诗中充满了浓郁的情感和宗教色彩，通过对故乡的怀念、流浪天涯的自我描绘以及老境中的哀愁，表达了诗人对净土的渴望和信仰之坚定。
"净土故乡嗟乍别"一句，直接点出了诗人的精神归宿是净土，而对现实世界的离别则充满了无尽的哀伤。接着"天涯流浪经时节"，则是描绘诗人漂泊红尘、历经世事的心境，这种生活状态与内心所向往的净土形成鲜明对比。
"老去染沾眉鬓雪"表达了诗人的暮年之感和岁月流逝带来的外在变化，而"思归切"则是深刻地表达了诗人对精神家园的渴望。"闻声愿寄辽天月"可能是在借助佛教中净土宗的修行方法，通过念佛以达到心灵超脱尘世之意。
"念念时时修净业"则是诗人对于净业修持的坚持和执着，这里的“净业”指的是清净的心行和行为。"临终佛定来迎接"描绘了诗人对未来临终时刻能得到佛陀接引之美好愿望。
最后两句"有誓表为诚实说。广长舌。三千遍覆红莲叶"，可能是指通过虔诚的发愿和不断地修持净业，以至于舌头变得长而宽阔，可以覆盖三千世界之广袤的莲花之意象，这里的“红莲叶”很可能是对西方极乐世界莲池的隐喻。
总体来看，这首诗通过生动细腻的情感和宗教象征，传达了诗人对于净土信仰的深沉情怀，以及对超脱尘世、达到精神净化的强烈愿望。
