黄山听琴

此诗描绘了一幅古人在黄山听琴的意境画面。"岁晏抱琴入室处，榾柮烧残听风雨"表达了诗人在年末时光，怀抱琴瑟，退隐室内，与世隔绝，只愿静听窗外风雨之声，这是一种超脱尘世的高雅情操。

"有客五弦弹太古，扫空恩怨不儿女"则写出了有位行者以五弦琴奏出古老的曲调，清扫掉所有恩怨，让人听后心无杂念，超然物外。这里的“五弦”可能指的是古代的琴，而“太古”的曲调，则是引领人们回归到远古纯净的心灵状态。

"污樽抔饮击土鼓，如与羲轩相对语"中，“污樽”形容酒杯不洁，反映出一种超脱物质的生活态度；“抔饮”则是大口喝酒的样子；“击土鼓”则是一种原始简单的乐器。这里诗人通过这些生动的画面，传达了一种与自然、与古圣先贤对话的心境。

"又如重华坐舜皋，万物长养不苦窳"中，“重华”指的是黄山的别称；“坐舜皋”则是形容古代圣人舜帝在高丘之上，俯瞰众生。诗人通过这样的描写，表达了自己想要达到像舜帝那样的境界，让万物都能得到滋养而不感到困苦。

"闻君澹然太古音，感君悠悠太古心"则是诗人听到了朋友那种淡远古老的声音和心灵的共鸣。这里“澹然”一词用得极妙，既形容声音的清新，又表达了一种超脱尘世的情怀。

最后，“古心古音谁能识，应向松涛处处寻”表达了诗人对那种古老的心灵和声音的追求，是一种精神层面的探索。在这里，“松涛”指的是黄山的松林和溪流的声音，这里也是诗人寻找古心古音的地方。

总体来看，此诗通过听琴这一行为，表达了诗人对于超脱尘世、回归自然与古老文化的心灵追求。它不仅仅是对一场听琴经历的记叙，更是一种精神状态和哲学思考的体现。