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白蘋红蓼岸边秋,短桨轻帆与自由。
要会到这一句子,长江依旧水东流。
这首诗描绘了一幅宁静而自由的江边秋景图。"白蘋红蓼岸边秋",白蘋和红蓼在岸边随风摇曳,渲染出秋天的色彩斑斓。"短桨轻帆与自由",简短的桨声和轻盈的帆影,象征着诗人内心的自由与向往。"要会到这一句子,长江依旧水东流",通过长江永恒的流动,表达了时间的流逝和不变的自然规律,同时也暗示了诗人对自由与时间之间关系的深刻思考。
整首诗以自然景象为背景,借景抒情,表达了对自由的追求以及对时间与自然循环的感悟,语言简洁明快,意境深远。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
十一月二十,唤做大冬日。
张三贺郑婆,李四拜王七。早辰到夜,费尽平生力。
唯有衲僧家,不打者鼓笛。
铁额昆崙儿,通身黑如漆。
瞿昙学道时,菩提树下坐。
忽尔见明星,漆桶便打破。
才打破始信,从前灯是火。
今人学道不悟道,义路推寻外边讨。
更说从来无悟迷,大似团圞吞却枣。
今日端午谢街坊,时节因缘要举扬。
莫问腕头缠百索,且将粽子吃沙糖。
是柱不见柱,一句超今古。
夜来石公山,有个欢喜处。