偈一百二十首(其四十一)

今日端午谢街坊,时节因缘要举扬。

莫问腕头缠百索,且将粽子吃沙糖。

形式: 偈颂 押[阳]韵

鉴赏

这首诗以端午节为背景,描绘了节日的习俗与氛围。诗人通过“今日端午谢街坊”一句,直接点明了时间与地点,端午节的庆祝活动在街坊间展开,充满了浓厚的人情味和节日的欢乐气氛。“时节因缘要举扬”,则表达了对传统节日意义的重视与弘扬,强调了端午节不仅仅是一个日期,更蕴含着深厚的文化内涵与民族情感。

接下来,“莫问腕头缠百索,且将粽子吃沙糖”两句,生动地展现了端午节的两个传统习俗:缠百索(即佩戴五色丝线)和吃粽子。诗人巧妙地运用反问句式“莫问”,既是对习俗的一种轻松调侃,也体现了对这些传统习俗的尊重与理解。同时,通过“且将粽子吃沙糖”的描述,不仅突出了粽子作为端午节标志性食物的地位,还通过“沙糖”这一细节,增添了节日的甜蜜与温馨感,让读者仿佛能感受到节日的喜庆与家庭的温暖。

整体而言,这首诗以简洁明快的语言,捕捉了端午节的民俗风情与文化韵味,既展现了节日的热闹与欢乐,又传达了对传统文化的珍视与传承,是一首富有生活气息和文化深度的作品。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

偈一百二十首(其四十二)

是柱不见柱,一句超今古。

夜来石公山,有个欢喜处。

形式: 偈颂

偈一百二十首(其四十三)

焦山句句是药,祇要时人安乐。

费尽巴豆砒霜,转见七零八落。

诸人步步是病,终日头旋眼运。

祇管以火救火,不解头正尾正。

形式: 偈颂

偈一百二十首(其四十四)

宗门标致久凄凉,佛鉴山头又坐亡。

昨夜灯前即屈指,不知谁解整颓纲。

形式: 偈颂 押[阳]韵

偈一百二十首(其四十五)

惆怅钟山老水牯,去住纵横无必固。

拔禊抽钉二十年,咬尽生姜呷尽醋。

有时贫,有时富,谁会南山狗咬虎。

纷纷衲子数如麻,不知谁解吞蓬句,听取焦山重指注。

若道钟山有句,大似如藤倚树。

若道钟山无句,正是沈埋佛祖。

形式: 偈颂