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月在天，字在纸。于此经，了也未。
口如鼻孔眼如眉，依前坐在光影里。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的《对月了残经二首》中的第一首。诗人以月与字的意象，寓言般地表达了对佛法的理解和修行状态。"月在天，字在纸"，描绘出月亮高悬天空，经文书写在纸上，象征着真理与知识的清晰可见。"于此经，了也未"，则暗示了对佛法究竟是否完全领悟的疑问，流露出一种谦逊和求知的态度。
接下来的"口如鼻孔眼如眉"，通过奇特的比喻，形象地描绘出修行者的心境，口、鼻、眼皆为感官，诗人将其比作佛理的入口，强调内心的专注与洞察。最后一句"依前坐在光影里"，则进一步强化了这种静坐冥想的形象，诗人仿佛沉浸在智慧的光芒中，沉浸在自我反省和领悟之中。
整首诗简洁而富有深意，通过日常生活的直观感受，传达出对佛法的沉思与追求，体现了禅宗诗的特点，即以寻常事物揭示深刻的哲理。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
拖布囊，握乌藤。街头市尾，不是闲行。
尽闻不住，业识忙忙。空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
十方圆明，应现非一。眼看净瓶，坐盘陀石。
杨枝入手时，一滴是一滴。
丹成于太初之先，道济乎后地之极。
负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习。
时行时止，无固无必。
操须弥之笔，亦难写此圭璋之质。
