苏州寒食日送人归觐

江城寒食下,花木惨离魂。

几宿投山寺,孤帆过海门。

篷声泼火雨,柳色禁烟村。

定看堂高后,斑衣灭泪痕。

形式: 五言律诗 押[元]韵

翻译

在江城的寒食节,花木似乎也带着离别的哀愁。
我在山寺中度过几夜,独自乘船经过海门。
船篷被雨点打湿,像泼洒的火焰,柳色在禁烟的村庄中显得更加凄凉。
我期待着回到家中,登上高堂,那时斑白的衣衫上泪痕已不再可见。

注释

江城:指代某个城市,可能因季节而寒冷。
寒食:古代节日,清明前一天,禁烟火。
惨离魂:形容离别之情悲痛。
山寺:远离城市的寺庙。
孤帆:孤独的船只。
海门:江海交汇的地方。
篷声:船篷被风吹动的声音。
泼火雨:形容雨点密集如火。
禁烟村:因寒食节禁烟火而显得寂静的村庄。
堂高:家中的高大房屋。
斑衣:指老年人的衣服,这里代指家中长辈。
泪痕:泪水留下的痕迹。

鉴赏

这首诗描绘了一个春寒料峭的江城景象,诗人表达了一种孤独与凄凉的情感。开头“江城寒食下,花木惨离魂”两句,通过对寒食节气的描述和对自然界萧瑟状态的刻画,营造出一种萧索哀伤的氛围,其中“花木惨离魂”更是用来形象地表达诗人内心的孤独与悲凉。

接着,“几宿投山寺,孤帆过海门”两句,则透露出诗人的漂泊无依和对远方的向往之情。诗人在山寺中度过了几夜,显得飘零而又寂寞,而“孤帆过海门”则是对自由与解脱的渴望。

第三句“篷声泼火雨,柳色禁烟村”,通过对自然景象的描绘,展现了诗人内心的情感波动。篷声如雷鸣,火雨交加,营造出一种紧张而又戏剧性的场面,而“柳色禁烟村”则是对这种自然力量的顺应与接受。

最后,“定看堂高后,斑衣灭泪痕”两句,则表达了诗人内心深处的哀伤和对往事的回忆。诗人坚决地要去看看那座高堂之后的情形,而“斑衣灭泪痕”则是说诗人的悲伤已如此之深,以至于连眼泪都变得斑驳,仿佛化作了不易消散的痕迹。

整首诗通过对自然景物的描写和个人情感的抒发,展现了诗人独特的情怀与艺术造诣。

收录诗词(205)

李频(唐)

成就

不详

经历

唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是本人所作

  • 字:德新
  • 生卒年:818—876

相关古诗词

和友人下第北游感怀

圣代为儒可致身,谁知又别五陵春。

青门独出空归鸟,紫陌相逢尽醉人。

江岛去寻垂钓远,塞山来见举头频。

且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。

形式: 七言律诗 押[真]韵

和太学赵鸿博士归蔡中

得禄从高第,还乡见后生。

田园休问主,词赋已垂名。

扫壁前题出,开窗旧景清。

遥知贤太守,致席日邀迎。

形式: 五言律诗 押[庚]韵

和范秘书襄阳旧游

听话扬帆兴,初从岘首还。

高吟入白浪,遥坐看青山。

枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。

秋来关去梦,几夜度商颜。

形式: 五言律诗 押[删]韵

明州江亭夜别段秀才

离亭向水开,时候复蒸梅。

霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。

京关虽共语,海峤不同回。

莫为莼鲈美,天涯滞尔才。

形式: 五言律诗 押[灰]韵