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梦断南柯觉昨非,因缘尽处两分飞。
寒松空锁翠娥梦,我独于今未得归。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的《曲肱诗》之一,通过梦境表达了对逝去时光和远方所爱之人的深切思念。开篇“梦断南柯觉昨非,因缘尽处两分飞”表现了梦醒后才意识到过去的一切已经不复存在,而自己与所思念的人因为宿缘已然分离,各自飞向不同的方向。这两句通过对比梦境与现实,表达了一种无力的哀愁。
“寒松空锁翠娥梦”一句,则将那被风霜侵袭的冷清松树比作锁住了自己关于美好女性(翠娥)的梦想。这里的“翠娥”指代古代四川地区的少数民族女子,常用来形容其美丽,这里则象征着诗人心中所爱之人的理想化身。而这些美好的梦境,在现实面前显得那么脆弱和无力。
末句“我独于今未得归”表达了诗人在现实世界中的孤独与失落,他对于无法回到过去或者到达心灵所向往之地的无奈。整首诗通过梦境、自然景象以及对美好事物的追求,抒发了诗人深沉的情感和不易排遣的怀旧之情。
总体而言,这首诗语言精炼,意境幽远,充满了对过去的缅怀与现实中的孤独无助,是一首表达个人情感的优美之作。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
我不生嗔怨玉皇,翠娥无复舞霓裳。
如何天上神仙女,染污清都一散郎。
太乙天皇谒紫清,翠娥百万拥云軿。
当时不合抬头看,忽见天丁叱火铃。
五雷深锁玉清宫,白鹤呼风唳碧空。
说著这般辛苦处,三千玉女蹙眉峰。
谪君尘世意徘徊,炼尽金丹待鹤来。
归去神霄朝玉帝,依前命我掌风雷。