请用两个及以上关键字进行搜索
仁皇恩赐紫衣时,方是宁馨七岁儿。
闲把洞章歌一阕,不知鸾鹤满天飞。
这首诗是宋代诗人白玉蟾的作品,名为《赞历代天师.第二十七代讳象中字拱辰》。从诗句来看,仁皇恩赐紫衣时,方是宁馨七岁儿。这句话表达了对道教天师世家传承的尊崇,同时也反映出天师家族在当时社会地位高贵,得到了皇家的恩赐和认可。诗中的“仁皇”通常指代君主,而“紫衣”则是象征着尊贵的地位。
接着,“闲把洞章歌一阕,不知鸾鹤满天飞。”这里的“洞章歌”可能是指道教的一种咒语或仪式上的歌唱,而“鸾鹤”在中国文化中往往象征着仙境和高洁。诗人通过这句话,表达了一种超脱世俗、达到精神境界的意境,或许是在赞美天师家族不仅有世俗的地位,更有超凡脱俗的道法修为。
总体来看,这首诗既颂扬了天师家族的社会地位,也描绘了他们在道教修行上的高尚与神秘。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
当年仙去鹤巢空,万壑千崖夕照红。
人在丹丘玄圃外,潇潇松桂夜来风。
参遍名山谒洞天,相逢却是活神仙。
归来换骨回阳日,屈指人间九十年。
棘围战罢笑归来,一寸功名心已灰。
白鹤何年归洞府,夕阳影里野猿哀。
玉盂祝水起波云,笔下雷声泣鬼神。
龙虎山前山后问,先生活尽几多人。