寿周枢使(其二)

文武今三相,东西冠两班。

公身为九鼎,国势屹南山。

经济谈间了,升平掌上还。

腐儒徒醉颂,穷老愧心颜。

形式: 五言律诗 押[删]韵

翻译

如今文武三公各司其职,朝廷上下分东西两派
您的威望如同九州之鼎,国家如山般稳固
在闲谈中展现出治国经邦的才智,天下太平的景象尽在掌握之中
那些只会空谈的腐儒只能沉醉于赞美,我这贫穷老者深感惭愧

注释

文武:指文官和武将。
三相:古代指丞相、太尉、御史大夫三种高级官员。
东西:方位代指朝廷的左右两派。
冠两班:指朝廷官员的等级划分。
九鼎:古代象征九州的重器,比喻极高的威望。
南山:泛指高山,象征国家的稳固。
经济:指国家的治理和经济事务。
升平:太平盛世。
腐儒:指迂腐的书生,只知空谈理论。
醉颂:沉醉于赞美。
穷老:贫穷的老者。
愧心颜:内心感到惭愧。

鉴赏

此诗描绘了一位高官寿辰庆典的盛况,通过对比和排比手法,展现了朝廷的威仪与国家的强盛。

“文武今三相,东西冠两班。”一句,以对仗手法展示了朝政的完备与官员的尊贵。文、武代表文臣、武将,而三相则指宰辅大臣,东、西两班则分列左右,形象地展现了朝廷的堂皇气势。

“公身为九鼎,国势屹南山。”此句以古代象征帝权的九鼎比喻高官的地位,以及国家如同屹立于南山之巍峨。九鼎是周王时期象征国家权力的重器,而南山则常用来形容坚固与永恒,通过这种历史文化的对接,强调了国家的稳固与高官的地位无可动摇。

“经济谈间了,升平掌上还。”这两句则转向庆典的情景。经济可能指的是朝廷对于国事的筹谋,而谈间了表明筹谋已成竹在胸;升平则意味着国家太平,掌上还可能是指宴席上的祝酒,高官们手持酒杯,共同庆祝国泰民安。

“腐儒徒醉颂,穷老愧心颜。”最后两句则转向个人的情感。腐儒可能是自谦之词,表示诗人对自己知识的不足和对仕途的反思;而穷老则形象地表达了诗人对于岁月流逝、功名难就的无奈与遗憾。

整首诗通过对朝廷盛况的描绘,间接赞美了高官寿辰庆典的庄严和国家的昌盛,同时也流露出诗人个人的感慨。

收录诗词(58)

杨炎正(宋)

成就

不详

经历

杨万里之族弟。庆元二年(1196)年五十二始登第,受知于京镗,为宁县簿。六年,除架阁指挥,寻罢官。嘉定三年(1210)于大理司直任上以臣僚论劾,诏与在外差遣,知藤州。嘉定七年又被论罢,改知琼州,官至安抚使。与辛弃疾交谊甚厚,多有酬唱

  • 籍贯:庐陵(今江西吉安)
  • 生卒年:1145—?

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