元纪二首(其二)

君道乾刚岂易柔,谬牵文义致优游。

高皇马上辛勤得,总被儒生断送休。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

翻译

你认为天道刚硬怎会轻易妥协?
错误地引用文献理论,导致了悠闲的结果。

注释

君道:天道,指自然法则或宇宙规律。
乾刚:形容事物刚强不屈。
岂易柔:怎能轻易变得柔软。
谬牵:错误地牵扯。
文义:文献中的意义或理论。
致优游:导致了悠闲或松散的状态。
高皇:对古代开国皇帝的尊称,这里可能指汉高祖刘邦。
马上:骑在马上的时候,指战争或征战。
辛勤得:通过艰苦努力获得。
总被:总是被。
儒生:古代读书人,知识分子。
断送休:终结或破坏。

鉴赏

这是一首充满哲理和批评精神的诗句,描绘的是诗人对统治者以及儒家学说的看法与态度。"君道乾刚岂易柔"一句表达了对于领导者的期望,即希望其能够坚定不移,如同天道一般难以改变。然而紧接着的"谬牵文义致优游"则表现出诗人对当时学术界过分推崇形式而忽视实质的批评,认为这种做法导致了学术研究的懒惰和不务正业。

接下来的两句"高皇马上辛勤得,总被儒生断送休"则是对历史上的某位帝王(可能指唐太宗李世民)在治国过程中的勤勉态度的赞扬,同时也批评了当时的一些儒家学者,他们只会空谈理论,不去实践,因此常常妨碍国家政策的实施。

整体而言,这首诗反映出作者对于理想领导风格、学术研究与社会实践关系的深刻思考,并且表达了对当时文化现象的不满和批判。

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李觏(宋)

成就

不详

经历

是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给。博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为“一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念,资溪县建有泰伯公园,塑有雕像,纪念馆正在建设之中

  • 字:泰伯
  • 号:盱江先生
  • 籍贯:来学者常数十百
  • 生卒年:1009—1059

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