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障深闻道晚，根钝出尘难。
浊劫相从惯，迷途自谓安。
得知身垢妄，始喜额珠完。
欲识真如理，君尝法味看。
这首诗是一位唐代诗人的作品，通过探讨佛教禅修的过程来表达对精神层次提升和内心世界觉悟的追求。首句“障深闻道晚”指出世间纷扰如迷雾般遮蔽真理，直到后来才有所顿悟。而“根钝出尘难”则形象地描绘了人的本性被污染而不易显露的困境。接着，“浊劫相从惯，迷途自谓安”表达了人在俗世中习以为常，对迷失方向感到安适无知。
然而，当诗人“得知身垢妄，始喜额珠完”时，便开始意识到身体和物质世界的虚幻不实，从而对内心的真理有所领悟，并以此为喜。最后，“欲识真如理，君尝法味看”则是诗人表达了对于更深层次真相的探求之愿，以及通过禅修体验到法的滋味。
整首诗通过对比世俗与精神世界的差异，展现出作者对于超脱尘世、追寻内心真理的渴望和努力。语言简洁而富有哲理，反映了唐代佛学与禅宗思想的深刻影响。
不详
唐朝散文家，天宝末，以道举高第，补华阴尉。代宗召为左拾遗，俄改太常博士。迁礼部员外郎，历濠、舒二州刺史，以治课加检校司封郎中，赐金紫。徙常州，卒谥曰宪。集三十卷，内诗三卷，今编诗二卷
胶漆常投分，荆蛮各倦游。
帝乡今独往，沟水便分流。
甘作远行客，深惭不系舟。
思君带将缓，岂直日三秋。
殷疑曙霞染，巧类匣刀裁。
不怕南风热，能迎小暑开。
游蜂怜色好，思妇感年催。
览赠添离恨，愁肠日几回。
使君朱两轓，春日整东辕。
芳草成皋路，青山凉水源。
勉修循吏迹，以谢主人恩。
当使仁风动，遥听舆颂諠。
临难敢横行，遭时取盛名。
五兵常典校，四十又专城。
浪逐楼船破，风从虎竹生。
岛夷今可料，系颈有长缨。
