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南游多老病，见说讲经稀。
塞寺几僧在，关城空自归。
带河衰草断，映日旱沙飞。
却到禅斋后，边军识衲衣。
这首诗描绘了一位游子南归的旅途之景，流露出一丝孤寂与感慨。"南游多老病，见说讲经稀"表明诗人在南方旅行时遇到了年迈体弱之人，以及佛教讲经的场合变得稀少，这可能暗示了社会动荡不安或宗教氛围的淡薄。
"塞寺几僧在，关城空自归"则描绘了一种边塞孤寂的情景。古老的庙宇中只有寥寥数僧，而诗人独自一人返回故乡，关城之下唯有自己脚步的声音，这里传达出一种深刻的孤独感。
接下来的"带河衰草断，映日旱沙飞"进一步渲染了这种孤寂与荒凉的氛围。河岸边的野草枯萎而断，阳光照耀着干涸的河床，风中扬起的是干燥的沙土，这些景象都在强化诗中的情感基调。
最后两句"却到禅斋后，边军识衲衣"则是诗人归来后的一个画面。禅斋之内或许有一丝平静，但外界的动乱依旧——边疆的士兵能够认出那些补缀过的衣服，这里的“衲衣”不仅指补丁的衣物，也象征着一种艰苦与修行的生活。
整首诗通过对南方旅途的描写，抒发了诗人对于归乡路上的孤独、边塞之地的荒凉以及内心深处对于平静生活的向往。每一句都细腻地刻画出一种特殊的情感和环境氛围，使得读者仿佛也能感受到诗人旅途中的种种情怀。
不详
弹琴多去情，浮楫背潮行。
人望丰壖宿，虫依蠹木鸣。
樯烟离浦色，芦雨入船声。
如疾登云路，凭君寄此生。
北京一别后，吴楚几听砧。
住久白发出，讲长枯叶深。
香连邻舍像，磬彻远巢禽。
寂默应关道，何人见此心。
僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。
幕府罢来无药价，纱巾带去有山情。
夜随净渚离蛩语，早过寒潮背井行。
已让辟书称抱疾，沧洲便许白髭生。
野客行无定，全家在浦东。
寄眠僧阁静，赠别橐金空。
旧里千山隔，归舟百计同。
药资如有分，相约老吴中。
