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圣谛义中犹不识,透清波路想应难。
九年鬼窟深藏拙,却被神光冷眼看。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙所作的《达磨渡江赞》中的片段。诗中表达的是对达磨大师智慧的敬仰和对其佛法境界的深刻理解。"圣谛义中犹不识",暗示达磨大师对于佛教最高真理的理解深入而独特,寻常人难以触及;"透清波路想应难"进一步强调了这种超越常人的智慧,如同穿透清澈的水面,揭示出深邃的佛法之路。
"九年鬼窟深藏拙",九年可能象征长时间的苦修与深藏不露,"鬼窟"则暗指修行者在寂静与孤独中探索佛法的艰难境地,"深藏拙"表达了达磨大师的谦逊和潜心修炼。最后,"却被神光冷眼看",以"神光"比喻佛法的光辉,"冷眼"则描绘出这种光芒虽冷峻,却无情地照亮了达磨大师的修为,揭示出他的真实境界被佛性之光毫不留情地审视。
整体来看,这首诗赞美了达磨大师的智慧和修行历程,同时也寓含了对佛法追求的坚韧与执着。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
殚千金产学屠龙,袖隐吹毛不露锋。
洎见真龙元不识,郎忙航苇去无踪。
远泛鲸波入大唐,廓然无圣触梁王。
九年冷坐精灵窟,怕见嵩山下雪霜。
未透赵州关,看牛事转繁。
死蛇弄不活,只好踏船翻。
万象森罗等印心,了无一物可疏亲。
大梅坐此成窠窟,到老何曾解转身。