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玄珠振动被魔群，照著生门白黑分。
向里修持坚固后，道成方识九霄君。
这首诗描绘了一种神秘的修炼过程，通过“玄珠振动”展现了内在精华的震荡与活力。"被魔群"暗示着外界干扰和挑战，而"照著生门白黑分"则是对光明与黑暗、正义与邪恶的辨别，体现出诗人对于世界的深刻洞察。
"向里修持坚固后"表达了内心的修炼与坚守，强调了内在世界的重要性。最后一句"道成方识九霄君"则是指通过这种修行，达到某种境界，从而认识到更高层次的存在或规律。
整首诗充满了神秘色彩和深邃哲理，是对内在精神世界探索的抒情。
不详
武则天时隐居恒州中条山，往来汾、晋间。尝自言生于尧丙子岁。武后使使召之，佯死不赴。开元中，玄宗好神仙方术之事，因遣使迎至京。欲以玉贞公主降之，大笑不奉诏。寻还山。有《阴符经太无传》
欲采玄珠日月奔，先须火发制灵根。
朝元万过金精结，此是登真第一门。
玄珠常处洞房居，日月融来浑太虚。
真遣琼瑰随液化，光明不绝照神庐。
玄珠玉树有根苗，水际连天永不凋。
真火含虚如赤日，金华结魄六时潮。
早须烹取太阳酥，吃著元神永不枯。
若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。
