次韵和薛端公归故里之什二首(其一)

茜旗影里椹袍身,迎入蒲津免问津。

策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣。

岂同化鹤千馀岁,才过登龙十数春。

开宴仍闻倾锡赐,酣歌喜杀故乡人。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

在深红色旗帜的光影下,身穿黑色丝绸袍子的人,被迎接进入蒲津,无需询问来历。
当他骑着跛足的马离开时,是个应试的书生;而当他乘坐骏马归来,已是立下功劳的大臣。
他怎能与那些修炼千年化为仙鹤的人相比,他的成就仅在短短几年间就达到了高位。
宴会中仍能听到赏赐的锡器声,畅饮高歌,让故乡的人们欣喜若狂。

注释

茜旗:深红色的旗帜。
椹袍:黑色丝绸袍子。
蒲津:地名,古代渡口。
问津:询问来历。
策蹇:骑着跛足的马。
举子:应试的士人。
功臣:有功的大臣。
化鹤:修炼成仙鹤。
登龙:升官或飞黄腾达。
十数春:几年时间。
倾锡赐:赏赐锡器。
故乡人:家乡的人。

鉴赏

这首宋诗描绘了一幅生动的场景,以茜色旗帜与椹色官袍映衬下的人物形象,展现出薛端公归乡的庄重与荣耀。"茜旗影里椹袍身"一句,通过色彩对比,暗示了主人公身份的尊贵。"迎入蒲津免问津"则写出迎接的热烈与直接,无需询问,显示出家乡人的熟知与敬意。

接下来的两句,"策蹇去时为举子,乘骢归日是功臣",回忆了薛端公昔日离家求学,后来功成名就的情景,表达了对他仕途成就的赞美。"岂同化鹤千馀岁,才过登龙十数春",运用典故,将他的归乡比作仙鹤归巢,强调他并未久留官场,而是适时回归,时间虽短,却已功成名就。

最后两句"开宴仍闻倾锡赐,酣歌喜杀故乡人",描述了归乡后的庆祝场面,不仅有盛宴相待,还有朝廷的恩赐,诗人以"喜杀"二字,表达了故乡人对薛端公荣归的极度欢喜和自豪之情。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了薛端公的归乡之旅,既有对个人功业的赞扬,也有对故乡深情的流露,展现了宋人对士大夫归隐文化的认同和赞赏。

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魏野(宋)

成就

不详

经历

不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》

  • 字:仲先
  • 号:草堂居士
  • 籍贯:陕州陕县
  • 生卒年:960—1020

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