这首诗以生动的比喻和深刻的哲理，展现了对人生、修行和觉悟的深刻思考。首先，“东林百不会，瞎驴随大队”两句，运用了“东林”这一佛教圣地的典故，象征着在修行的道路上，有许多人（包括自己）迷失方向，如同盲目的驴子跟随着大众，无法找到正确的道路。这里暗含了对盲目从众、缺乏独立思考的批评。
接着，“鞭打不进前，步步只倒退”描绘了在错误道路上挣扎前行的艰难情景，即使外界给予压力或指导，也无法改变方向，反而越走越远，陷入困境。这反映了人在错误认知或行为模式中的无力感和自我束缚。
“一日复一日，灵台转昏昧”则强调了时间的流逝与心灵状态的变化，随着时间的推移，原本清明的心灵逐渐变得模糊不清，失去了对真理的洞察力。这不仅是对个人修行过程中的挑战的描述，也是对社会普遍现象的一种隐喻。
最后，“死去入地狱，永劫终不悔”表达了对持续错误行为可能导致的最终后果的警告，暗示了只有通过深刻反省和改正，才能避免沉沦于无尽的痛苦之中。同时，“开口见心肝，实语当忏悔”强调了真诚忏悔的重要性，认为只有通过诚恳地面对自己的过错，并勇于承认，才能真正获得解脱和成长。
整体而言，这首诗通过寓言式的叙述，探讨了人生选择、修行过程中的困惑与挑战，以及最终实现觉醒和解脱的可能性，体现了深邃的哲学思考和对人性的深刻洞察。
