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追悟谠直,褒进淹滞。声色无迕,式序在位。
嬖习权近,慑威屏气。
这首诗出自宋代诗人刘敞的《闵雨诗》第八篇,通过诗句描绘了对正直之士的追念与褒奖,以及对滞留之人的关怀。诗中强调了声音与色彩不应违背正道,各司其职,各在其位的重要性。同时,也揭示了宠幸亲近之人,如何使权力者威严得以震慑,从而影响到他人的情绪与行为。
“追悟谠直,褒进淹滞。” 这两句表达了对正直之士的怀念与对滞留之人的鼓励,强调了正直与进步的价值。
“声色无迕,式序在位。” 描述了声音与色彩应遵循正道,各在其位,各司其职,不相冲突,维护秩序。
“嬖习权近,慑威屏气。” 则揭示了宠幸亲近之人如何使权力者威严得以震慑,影响他人的情绪与行为,形成一种压抑的氛围。
整体而言,这首诗反映了作者对于社会公正、人才使用以及权力与道德关系的深刻思考。通过对比正直与偏私、秩序与混乱,展现了作者对于理想社会秩序的向往与追求。
不详
经学家、散文家。一作原甫,临江新喻荻斜(今属江西樟树)。庆历六年与弟刘攽同科进士,以大理评事通判蔡州,后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多。为人耿直,立朝敢言,为政有绩,出使有功。学识渊博,欧阳修说他“自六经百氏古今传记,下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说,无所不通;其为文章尤敏赡”,与弟刘攽合称为北宋二刘,著有《公是集》
己巳乃雨,若有鬼神。凄凄其风,渰渰其云。
自东徂西,罄无不均。
匪震匪拔,匪溢匪泄。生我百谷,区萌毕达。
以享以食,小大胥悦。
天子之德,视雨之施。肇自京师,达于四裔。
无有蛮貊,孚我君惠。
天子之政,视雨之时。养老长幼,速哉熙熙。
更化易俗,而民不知。