梅仙山行

赤星落色汉祚微,端门日日边风吹。

咸阳秋色压宫树,金人夜泣铜驼悲。

先生袖疏探虎窟,汉鼎犹堪支一足。

九重烟雾似海深,门外何人知恸哭。

贼莽白日升高台,玉玺堕地声如雷。

周公揖让孺子戏,绛袍将军何日来。

尘飞沧海风掷瓦,白鹤身轻快如马。

一声铁笛度闽关,山月溪风共潇洒。

龙争虎斗耳不闻,长啸袖拂松枝云。

夜铛白日煮秋雨,玉佩赤锦飘霞裙。

先生一去几千载,尚有当年遗迹在。

题诗绝壁寄先生,顿使林峦颜色改。

药炉寂莫秋草深,丹井水落莓苔侵。

至今火灰化为土,犹有丹光穿树林。

形式: 古风

鉴赏

这首诗名为《梅仙山行》,是元代诗人萨都剌的作品。诗人以历史典故和象征手法,描绘了一幅壮丽而沉郁的画面,展现了对王朝衰微、英雄无觅的感慨。首句“赤星落色汉祚微”,借赤星陨落暗示汉朝气数将尽,接下来的“端门日日边风吹”则渲染了皇宫内外的萧瑟气氛。诗人通过“咸阳秋色压宫树”、“金人夜泣铜驼悲”等意象,表达了对昔日繁华的怀念与对当下凄凉的哀叹。

“先生袖疏探虎窟”中的“先生”可能暗指某位有志之士,他试图挽救危局,但“汉鼎犹堪支一足”意味着大厦将倾,仅存一线生机。“九重烟雾似海深”进一步加深了神秘而压抑的氛围,门外的“何人知恸哭”则揭示了普通百姓对时局的无知与哀痛。

后半部分,诗人笔锋一转,描述了篡位者的嚣张,“贼莽白日升高台”、“玉玺堕地声如雷”象征着政权更迭的动荡。诗人以“周公揖让孺子戏”讽刺篡位者的伪善,期待真正的英雄“绛袍将军”能再度出现。

最后,诗人以自然景象收束,表达对隐逸生活的向往:“尘飞沧海风掷瓦,白鹤身轻快如马。”“一声铁笛度闽关,山月溪风共潇洒”描绘出一种超脱尘世的宁静。然而,尽管先生已去,但其精神犹在,“至今火灰化为土,犹有丹光穿树林”,表达了对先贤遗志的敬仰和对未来的期待。

总的来说,《梅仙山行》是一首寓言性较强的历史咏史诗,通过丰富的象征和细腻的描绘,展示了诗人对历史变迁的深刻思考和个人情感的流露。

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萨都剌(元)

成就

不详

经历

画家、书法家。回族(一说蒙古族)。出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院

  • 字:天锡
  • 号:直斋
  • 籍贯:其先世为西域
  • 生卒年:约1272—1355

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