省试内出白鹿宣示百官

上瑞何曾乏,毛群表色难。

推于五灵少,宣示百寮观。

形夺场驹洁,光交月兔寒。

已驯瑶草别,孤立雪花团。

戴豸惭端士,抽毫跃史官。

贵臣歌咏日,皆作白麟看。

形式: 排律 押[寒]韵

翻译

吉祥之事从未匮乏,毛色出众难以描绘。
在五种神兽中它尤为稀少,向百官展示它的风采。
身形比赛场上的骏马更洁净,光芒与月兔的寒冷相交织。
它已习惯瑶草的陪伴,独自如雪团般纯洁。
身戴獬豸冠,让正直之士感到惭愧,提笔记录历史的官员跃然眼前。
尊贵的臣子们每日歌颂,都视它为白色的麒麟。

注释

上瑞:吉祥之事。
何曾:从未。
乏:匮乏。
毛群:毛色出众。
表色:描绘。
五灵:五种神兽。
少:稀少。
宣示:展示。
百寮:百官。
观:风采。
形夺:身形胜过。
场驹:赛场骏马。
洁:洁净。
光交:光芒交织。
月兔:月兔的寒光。
瑶草:瑶草般的纯洁。
别:陪伴。
孤立:独自。
雪花团:如雪团纯洁。
戴豸:戴獬豸冠。
惭:感到惭愧。
端士:正直之士。
抽毫:提笔。
跃史官:跃然纸上。
贵臣:尊贵的臣子。
白麟:白色的麒麟。

鉴赏

此诗描绘了一场盛大的仪式,白麟的出现象征着吉祥与和平。开篇“上瑞何曾乏,毛群表色难”表明了这种奇观在历史上的罕见,难以用言语形容其珍贵。接着“推于五灵少,宣示百寮观”则是对这盛事的隆重举行和广泛传播的描述,其中“五灵”可能指的是龙、凤、麟、龟、猿等瑞兽,而“百寮”则代表了所有官员和民众。

“形夺场驹洁,光交月兔寒”这两句则描绘了白鹿的神态与环境,其中“形夺场驹洁”强调了其身姿之美,“光交月兔寒”则表现出一种超凡脱俗的意境,仿佛连月亮都与它相映衬。

“已驯瑶草别,孤立雪花团”进一步展现了白鹿的温顺与独特,它在瑶草和雪花中显得格外突出。接下来的“戴豸惭端士,抽毫跃史官”则是对观看者心态的描绘,他们或感到自愧不如,或急于记录这奇迹。

最后,“贵臣歌咏日,皆作白麟看”表明了朝廷重臣们对于此景的赞美与注目,仿佛每个人都在用自己的方式去观赏和欣赏这个吉祥之物。整首诗通过对白鹿及其所处环境的细腻描写,展现了一种崇高、神圣与祥瑞并存的意象。

收录诗词(209)

黄滔(唐)

成就

不详

经历

晚唐五代著名的文学家,被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷,附录1卷

  • 字:文江
  • 籍贯:莆田城内前埭(今荔城区东里巷)
  • 生卒年:840~911

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