明教禅师五种不坏赞(其三)

宣明心声,若出金石。汹涌辩河,不渗涓滴。

书献天子,天颜屡改。一笑归来,此舌犹在。

韩吾不非,吾奚以为。壅吾不夷,吾奚以驰。

一生事了,有死无憾。身随劫烧,红开菡萏。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗《明教禅师五种不坏赞(其三)》由宋代诗人释居简所作,通过独特的语言和意象,展现了明教禅师的坚定信念与超凡脱俗的精神境界。

“宣明心声,若出金石”,开篇即以“金石”喻明教禅师的心声之坚定与纯净,如同金石般不可动摇,展现出其内心的清明与力量。

“汹涌辩河,不渗涓滴”,运用比喻手法,将辩论比作汹涌的河流,但明教禅师的辩才却如磐石般稳固,不为任何细流所渗透,形象地描绘了其辩才无碍、坚不可摧的形象。

“书献天子,天颜屡改”,描述明教禅师向天子进献书籍,天子的面容多次改变,既表现了明教禅师对权力的淡然态度,也暗示了其智慧与影响力之大。

“一笑归来,此舌犹在”,最后两句以幽默的方式收尾,明教禅师以一笑归家,而其辩才之舌依然锋利,寓意其精神与智慧永存,不因岁月流逝而减损。

整首诗通过对明教禅师形象的描绘,赞美了其坚定的信念、超凡的辩才以及对权力的淡泊,展现了其独特的人格魅力和精神追求。

收录诗词(1648)

释居简(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

明教禅师五种不坏赞(其四)

童真出家,死于童真。出没卷舒,一坚密身。

嗟多欲人,曲为欲说。于其根中,出火自焫。

猗欤哲人,哂乃覆辙。以古为鉴,以身代舌。

火炎昆冈,玉石俱焚。石付百粉,玉兮温温。

形式: 四言诗

明教禅师五种不坏赞(其五)

的的紫槵,茸茸素丝。自幼至老,念兹在兹。

譬夫一龛,绕以十镜。此灯长明,一印印定。

定则离念,反而自求。于无求中,以敏厥修。

物初有终,法无有尽。是故此珠,横绝煨烬。

形式: 四言诗

贤者国师赞

心部根本,身严杂华。赤象青牛,跨竺越华。

半满字则,五其等差。殊声响则,一其纷拿。

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陋潢污行潦,而观海若之谽谺。

琐屑灭裂,又安知鰋鲤之与鲿鲨。

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强斋高使君金书诸经赞

淀蓝蘸楮,屑金作字。去字与楮,经果何似。

曰此诸经,即楮与金。续父厥志,写佛语心。

惟佛语心,粤如父志。一点画中,具无量义。

字可悉数,义则无量。欲了其源,冥去来相。

强斋大士,年八十馀。目如心明,作蝇头书。

于一蝇头,分可为二。尘毛太华,弗巨弗细。

佛神力故,初不作难。是故北涧,作如是观。

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