太常乐章三十首(其二十一)皇帝回仗乾元殿奏采茨之曲

礼成于郊,迎日之至。时乘六龙,天旋象魏。

端门九重,虎贲万骑。四夷来王,群后辑瑞。

形式: 四言诗

鉴赏

这首诗描绘了一场盛大的宫廷仪式,通过对豪华场景的细致描写,展现了皇权的威严与国力的强大。诗人运用了丰富的想象和精湛的笔法,将读者带入一个宏伟壮丽的视觉世界。

“礼成于郊,迎日之至。”这一句设定了整个场景,是在郊野举行的一场重要仪式,时间选择在太阳初升之时,象征着光明和新生。"时乘六龙,天旋象魏"则描绘了皇帝乘坐的车驾,其威严如同天上的神灵,象魏可能指的是古代传说中象征权力的宝座,诗人通过这样的对比,强调了皇权的至高无上。

"端门九重,虎贲万骑"进一步渲染了宫殿的庄严和守卫的森严。端门指的是皇宫的正门,而九重则形容其深邃复杂,虎贲则是古代对侍卫的称呼,这里的万骑则显示出强大的军事力量。

"四夷来王,群后辑瑞"表明了四方外邦都来朝拜,赞颂皇上的威德。四夷指的是古代中国心目中的四周边疆之地,来王意味着归顺中央王权,而群后辑瑞则是对祥瑞景象的描绘,预示着国家的太平盛世。

总体来说,这首诗通过对皇帝仪式的描述,展现了古代中国宫廷文化和皇权形象的壮观与威严。

收录诗词(507)

杨亿(宋)

成就

不详

经历

“西昆体”诗歌主要作家。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公

  • 字:大年
  • 籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)
  • 生卒年:974—1020

相关古诗词

太常乐章三十首(其二十七)第二

偃伯灵台,功成作乐。以昭德容,以清戎索。

万邦会同,群慝箫勺。尽善尽美,侔彼韶箾。

形式: 四言诗

太常乐章三十首(其二十二)皇帝御殿迎升御座奏隆安之曲

金奏在悬,群后在位。天威煌煌,向明负扆。

玄览穆清,弁冕端委。盛德日新,礼容有炜。

形式: 四言诗

太常乐章三十首(其二十八)皇帝南郊回御楼将索扇奏隆安之曲

应门有翼,羽卫斯陈。山龙衮冕,律度声身。

峨峨奉璋,肃肃九宾。清明在躬,志气如神。

形式: 四言诗 押[真]韵

太常乐章三十首(其二十三)引群官作正安之曲

万邦来同,九宾在位。奉璋荐绅,陟降庭止。

文思安安,威仪棣棣。臣哉邻哉,介尔蕃祉。

形式: 四言诗