拟七德九功舞歌效乐天体

《七德舞》,《九功舞》,武纬文经耀千古。

朝廷干羽在两阶,天下车书尽九土。

我皇御极垂衣裳,四方万国来享王。

自朝乃至日中昃,尧兢舜业不敢康。

为念斯民亦劳止,丹诏夕封驰万里。

咨尔强藩且载戈,释甲归来见天子。

苞有三蘖方凭陵,一朝敢弄潢池兵。

荡摇滇黔连楚蜀,虔刘闽越驱鲵鲸。

驿闻天子赫斯怒。皇言一宣天日午。

誓将灭此后朝食,取彼凶残畀豺虎。

临轩命将亲推毂,中有天潢建牙纛。

日射春旗万马鸣,云开晓帐千官肃。

一从荆鄂向三湘,一自江州下豫章。

西指秦川临剑阁,南经吴越度钱塘。

王师所至如风电,合围掩群开一面。

狼奔鼠窜皆倒戈,市肆不惊芸不变。

王师所至多谣颂,行者愿赍居者送。

天语殷勤再四宣,无令南亩妨春种。

一年转战雍梁间,二年克敌威荆蛮。

三年扫清瓯与越,一鼓遂进仙霞关。

四年官军收闽地,逆臣稽首归藩位。

五年贼渠死岳阳,六年百粤置胥吏。

七年一举入成都,夹击东西疾度泸。

八年荡扫昆明穴,普天率地归皇图。

羽骑宵驰传露布,从此江山复如故。

侍臣拜手贺升平,武士鸣铙歌《大濩》。

我皇恭己开明堂,木凤衔书下八方。

嘉与吾民共休息,欲偕斯世为陶唐。

思齐太任及太姒,翼子贻孙既受祉。

恭上徽音万国欢,再沛恩纶与更始。

昔时民间苦被兵,鸟乌声乐多荒城。

今日言旋复邦族,闾里不闻愁叹声。

昔时民间苦征役,男子辍耕妇休织。

今日公家免践更,鼓腹行歌仍作息。

欃枪灭迹三阶平,我皇宵旰犹未宁。

手披目览厘庶绩,早朝晏罢勤苍生。

天纵聪明兼圣学,研精书史穷《丘》《索》。

著述开天冠百王,四海文明生礼乐。

舞《七德》,舞《九功》,五弦之琴歌《南风》。

愿令世世陈王业,王业艰难万古同。

形式: 古风

鉴赏

这首诗《拟七德九功舞歌效乐天体》由清代诗人田从典创作,以宏大的气势和丰富的想象,描绘了帝王治理国家、平定叛乱、恢复秩序、安抚百姓的壮丽景象。

诗中首先提到“《七德舞》,《九功舞》”,暗示了帝王通过舞蹈的形式展现其治国之德和功绩,体现了古代帝王对礼仪制度的重视。接着,诗人描述了帝王在朝堂之上,通过象征性的动作(干羽)来彰显其权威,同时强调了天下的统一和万国来朝的情景,展现了帝王的崇高地位和广泛的影响力。

进一步,诗人描绘了帝王对民众的关怀,即使在征战之时也不忘体恤百姓,体现了仁政思想。通过“丹诏夕封驰万里”、“誓将灭此后朝食”等句子,展现了帝王的决心和行动力,以及对叛乱势力的坚决打击。

随后,诗中描述了帝王亲自指挥军队,从荆鄂到三湘,再到江州、秦川、剑阁、吴越等地,展现了军事行动的广泛性和高效性。通过“王师所至如风电”、“狼奔鼠窜皆倒戈”等形象的比喻,生动地描绘了军队的英勇和叛乱势力的溃败。

诗中还提到了帝王对百姓生活的关心,如“无令南亩妨春种”、“行者愿赍居者送”等,体现了帝王对民生的重视。同时,诗人也描绘了战争结束后,百姓的欢欣鼓舞,以及帝王对民众的再次恩赐,展现了和平与繁荣的景象。

最后,诗人总结了帝王的智慧和才能,不仅在于军事上的胜利,更在于对国家治理的深远思考和对文化的推广,通过“手披目览厘庶绩”、“天纵聪明兼圣学”等句子,赞扬了帝王的全面能力和对后世的影响。

整首诗通过丰富的历史场景和生动的描绘,展现了帝王治理国家的宏大图景,以及对民众生活的深切关怀,体现了中国古代帝王的理想和追求。

收录诗词(1)

田从典(清)

成就

不详

经历

不详

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古风三首

弧矢用威敌,还为奸宄利。

苍姬六典书,莽新实阶厉。

国息既薮慝,况乃肉刑议。

后圣师前古,专在行仁义。

本同末则殊,沿革随时世。

孟轲今复起,亦不讲井地。

未闻书契作,仍可结绳治。

圣人大法天,亦行所无事。

鸿纤列万品,一一自禀赋。

削觚使就规,涅缟忽失素。

变本乃为奇,矜新众所骛。

人于大块中,果蓏一虫蠹。

吾欲追淳朴,各各安其故。

因物付物间,斯理则已具。

斯螽夏切股,翰音晨引吭。

彼岂能自主,时至乃翕张。

测天凭仪器,俄已易躔次。

测晷以刻漏,时亦乖启闭。

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任人斯有为,任天故不二。

形式: 古风

踏车曲

杉槠作筒檀作轴,乌鸦衔尾声历鹿。

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形式: 古风

射虎行

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形式: 古风

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形式: 五言律诗 押[支]韵