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得路山方尽，如归馆暂投。
春风供笑傲，一醉岂人谋。
这首诗描绘了诗人在自然景色中徜徉的愉悦心情。"得路山方尽，如归馆暂投"表达了诗人找到一条道路，行走至山的尽头，感到疲惫，就像回到家中一样，在某个休憩之地暂时停留。这里的“得路”指的是找到归途，“山方尽”则是自然界的美景，而“如归馆”则表达了一种归属感和安稳感。
"春风供笑傲，一醉岂人谋"则描绘了诗人在这片刻的停留中，享受着春天的温暖气息，不禁露出了满足而自得的微笑。"春风供笑傲"中的“供”字用得十分精妙，意指自然界赋予诗人的愉悦，而他也以此回应大自然。此时，他不需要任何人为的筹谋，只需沉醉在这份美好之中。
整首诗通过对自然景色和个人情感的描绘，传达了诗人追求一种超脱尘世、与自然合一的精神境界。这种境界是中国古典文学中常见的人文主义主题，即通过亲近大自然来净化心灵，达到内心的平静和满足。
不详
筠溪居士、普现居士等。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首
夜饮宁辞醉，春醒莫厌投。
有人重载酒，后会不须谋。
翻经兴尽捲书帷，独上江楼送落晖。
人迹已随云影断，傍檐嘉月冷侵衣。
渡口回舟未忍移，净坊听雨坐题诗。
馀龄倘有寻真路，试与披云问凤儿。
人间何地寄衰翁，偶到神山一苇中。
可是仙君谢逋客，船头无处避刚风。
