山中

天台山头梅花时,天台仙人去不归。

晓猿夜鹤不堪听,丹井药炉何所依。

老竹数竿濒碧涧,寒鸦几点饯斜晖。

幽人无限萦心事,未得工夫隐翠微。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

诗中的“天台山头梅花时”,描绘了一幅雪后梅花盛开的景象,天台山因其高峻而闻名,这里梅花的开放不仅是时间的指示,也映射出一种超凡脱俗的情怀。"天台仙人去不归"则表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷争的逃避。

"晓猿夜鹤不堪听,丹井药炉何所依"中的“晓猿夜鹤”形象生动地描绘了山中野兽的叫声,不仅是声音的刻画,更隐喻着诗人在山中难以忍受世间纷扰的声音,而“丹井药炉”则暗示了仙法修炼之事,"何所依"表达了对心灵寄托之处的寻求。

"老竹数竿濒碧涧,寒鸦几点饯斜晖"中的“老竹数竿”形容竹子的苍老和生长环境,而“濒碧涧”则描绘了一幅清澈溪流的景象。"寒鸦几点"捕捉了初冬时节孤独寒鸦的影子,“饯斜晖”则是对微弱阳光的刻画,这些都营造出一种幽静而又有些许凄凉的氛围。

"幽人无限萦心事,未得工夫隐翠微"中“幽人”指的是生活在深山之中的诗人,“无限萦心事”表达了内心世界的丰富和复杂,而“未得工夫隐翠微”则表明诗人虽然有隐逸的愿望,但还没有找到合适的方法或时机来实现。

这首诗通过对山中景象的细腻描绘,展现了诗人对自然的深切感悟和内心世界的丰富情感,同时也流露出一丝对世俗生活的无奈和逃避。

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法

  • 字:如晦
  • 号:琼琯
  • 籍贯:南宋时
  • 生卒年:1134~1229

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