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玉印照吴山，此地居然崇庙貌；
绣袍张蜀锦，吾公自昔爱文章。
这首诗通过对比和描绘，展现了对关帝祠的景仰之情。首句“玉印照吴山”，以“玉印”象征关帝的神圣与威严，映照在吴山之上，营造出一种庄严而神圣的氛围。接着，“此地居然崇庙貌”，点明了关帝祠的地位与重要性，这里的“崇”字表达了对关帝祠的崇高敬意。
后两句“绣袍张蜀锦，吾公自昔爱文章”，运用了比喻的手法，将关帝的服饰比作绣有蜀锦的袍子，不仅形象生动，也暗示了关帝的文武双全。同时，“吾公自昔爱文章”一句，既是对关帝智慧与才华的赞美，也暗含了对关帝祠所在之地丝绸业繁荣景象的颂扬，因为蜀锦是四川（蜀）的特产，与丝绸业密切相关。
整体来看，这首诗通过对关帝祠及其周围环境的描绘，表达了对关帝的崇敬之情，同时也反映了对当地丝绸业发达景象的赞美，体现了诗人对历史人物与地方文化的深刻理解与欣赏。
不详
同治九年以优贡官江浦县训导。擅词章，习考据、校刊之学。后入吴长庆幕，随军赴朝鲜。有诗集及《朝鲜记事诗》
庐陵南康，一代伟人，肥水东流，战士能言谢开府；
临淮西平，中兴名将，朝廷北伐，知兵谁继李营州。
为诸子师，知母夫人之贤，东道来游，风雨犹思莝荐日；
仅九阅月，继都尉公而逝，北征闻赴，海天刚值挂帆时。
大功在备倭，城郭依然，公去苍茫谁嗣者；
圣明使防海，风波未已，吾来宏济愧前贤。
生者安然后死者安，争抔土于叔伯昆弟之间，魂而有知，将无是恫？
阴地好不如心地好，虑诸子为吉凶祸福所惑，书此以示，且告公灵。
