早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公

霜降山水清,王屋十月时。

石泉碧漾漾,岩树红离离。

朝为灵都游,暮有阳台期。

飘然世尘外,鸾鹤如可追。

忽念公程尽,复惭身力衰。

天坛在天半,欲上心迟迟。

尝闻此游者,隐客与损之。

各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。

二人相顾言,彼此称男儿。

若不为松乔,即须作皋夔。

今果如其语,光彩双葳蕤。

一人佩金印,一人翳玉芝。

我来高其事,咏欢偶成诗。

为君题石上,欲使故山知。

形式: 古风 押[支]韵

翻译

霜降时节山水显得格外清澈,这是王屋山十月的景象。
清澈的泉水在岩石间泛着碧波,山上的树叶红得零落。
早晨在灵都仙境游玩,傍晚期待着阳台神会。
超脱于世俗之外,仿佛鸾鹤般逍遥自在。
忽然想起公务已尽,又惭愧自己体力衰退。
天坛位于半山腰,想上去却心生迟疑。
曾听说来这里游玩的人,有隐士和损之这样的贤者。
他们各自具有仙风道骨,都不是世俗之人。
两人相视而笑,互相称赞对方是真正的男子汉。
如果不成为松乔那样的仙人,就应成为皋夔那样的贤臣。
如今他们果然实现了自己的话,光彩照人。
一人佩戴金印,一人手持玉芝,
我为他们的事迹感到高兴,偶有所感便写成了诗。
我在石头上题诗,希望让这座山知道他们的故事。

注释

霜降:二十四节气之一,表示天气渐冷,开始有霜。
王屋:古代名山,位于今河南省济源市。
石泉:石头缝隙中流出的泉水。
岩树:生长在岩石上的树木。
灵都:传说中的仙境。
阳台:古代神话中的地名,常与神仙故事相关。
飘然:形容超脱世俗,自由自在。
鸾鹤:古代传说中的神鸟,象征吉祥。
公程:指公务或职责。
损之:人名,此处可能指古代贤人。
松乔:古代传说中的仙人,以修炼成仙著称。
皋夔:皋陶和夔,古代贤臣的代表人物。
葳蕤:形容草木茂盛,此处形容光彩照人。
佩金印:古代高级官员的标志,象征权力。
翳玉芝:翳,遮掩;玉芝,珍贵的灵芝,象征长寿。
题石上:在石头上题写文字,作为纪念。

鉴赏

诗人以早冬时节,游历王屋之地,十月清寒,霜降山水更显得清澈。石泉流过,碧漾漾声中带有生机;岩树间,红叶离离,秋色依旧。朝游灵都,暮至阳台,心中有期盼望天坛之高。

诗人飘然超脱世俗尘埃,仿佛可追寻鸾鹤之仙境。忽忆公程尽力之事,复感身力衰减之惭。天坛耸立于半空,心中欲攀登而迟疑。

诗人曾闻此游者乃隐逸之士,与损之(或指李商隐)同行,此二人皆抱持贵重仙骨,不染尘世泥垢。此二位相视而言,互称对方为男儿,若非为松乔高洁,即须作皋夔自立。今日果如昔日之语,光彩灿烂,双葳蕤生辉。

一人佩带金印,一人翳着玉芝,诗人来此高处,以事咏欢,偶成此诗篇。欲将此诗题于石上,使故山知晓此情。

这首诗描绘了诗人游历王屋的景象与心境,同时也流露出对友人的赞美和对精神追求的向往。诗中不仅有鲜明的地理描写,也融入了深厚的情感和哲思,体现了唐代诗人白居易的高超艺术造诣。

收录诗词(2943)

白居易(唐)

成就

不详

经历

又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等

  • 字:乐天
  • 号:香山居士
  • 生卒年:772年-846年

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