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道在目前无变易，只缘体悉有亲疏。
黄梅夜半传衣钵，七百人中一老卢。
这首诗名为《示恩藏主》，是宋代僧人释如珙所作。诗中表达了一个禅宗修行的理念，强调道（佛法）虽始终如一，但个体理解和体验会因个人领悟程度而有深浅之别。"道在目前无变易"，意味着大道的真理亘古不变，存在于每个人的当下；"只缘体悉有亲疏"，则揭示了修行者对道的理解和实践因个人修为的差异而有所亲疏。诗人以"黄梅夜半传衣钵"的典故，比喻禅师在深夜传授心法，暗示这个过程中的选择与传承，只有极少数人能够真正领会，如"七百人中一老卢"，暗指在众多弟子中，唯有老卢能深刻理解并承继这份教诲。整体上，这首诗寓含了禅宗注重直指人心、见性成佛的教义，以及修行过程中个体差异的重要性。
不详
以法传法狮子吼，以心传心铁牛机。
十方世界无行路，圆觉空中有路归。
吾结此庵寄残影，有问此庵坏不坏。
一语发出甚奇怪，随他口下答不坏。
凡属形相皆是坏，为甚此庵却不坏。
六窗俱透无一物，常光无内亦无外。
劫火洞然大千坏，吾结此庵实不坏。
行住坐卧于其中，只是寻常个境界。
有时松风閒举话，万象森罗齐爽快。
破六宗己见固是，折茎芦渡江还非。
大道等虚空，非虚空之量。
大道同日月，踰日月之明。
一华开五叶，结果自然成。
屋老四壁疏，雪珠床上跳。
犹有闲情怀，对白云发笑。
