孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私

日月东行天左旋,丸中久矣知乾圜。

稔闻泰山有日观,窃疑板墨多夸传。

甚言抱鸡候其上,鸡鸣海水如炊煎。

火轮磨荡上复下,崖撞石裂声填填。

天门钟鼓报清晓,尘世正尔沉元元。

几回掩卷信且惑,安得臂羽如飞仙。

谁知白发际同轨,得来邹鲁拜圣贤。

竟游曲阜至岱岳,扪参历井登其巅。

濯足就宿会真殿,如乘析木栖微垣。

是时八月二十夜,明月正值奎娄躔。

窗明斗落惧失晓,一宵十起无宁眠。

偕行诸子大鼾睡,笑我历辘狂且颠。

深衣端坐愈不寐,湔肠涤胃玉女泉。

少需道人谓予曰,若欲观日今当前。

忙迷扶策抉草莽,翩跹搀夺诸公前。

诸公拍手笑于后,被公吞了丹砂元。

■跣一气涉观顶,隐隐红罅开东边。

玄云荏苒幻紫色,金楼宝阙蒸琼田。

秋深露重湿我趾,扶桑望决眼欲穿。

须臾眉黛抹天杪,脱然宝镜开微奁。

上上下下复上下,千辛万苦方团圆。

小臣不敢瞠目视,九拜塌额肝胆悬。

起来恍惚抱影泣,昔何容易沉虞渊。

羲和湎淫失宾饯,掩覆白日为元天。

蚊躯螳臂负不起,忍渴未死甘氓廛。

狨号螭泣虎豹舞,单衣尚絅得瓦全。

梦醒忽尔登泰岱,稽首再拜清光还。

愿保初阳守黄道,重离赫赫行纯乾。

泣馀收泪盼下界,西北迤逶生霞烟。

山如鳞甲水如带,八荒草木皆新鲜。

回视秦碑与汉篆,神光灿烂生蛟涎。

古今圣贤几登此,乍睹莫不心虔虔。

归来玩愒复弄影,入夷出晋谁与怜。

苍梧不返放勋死,倾恋惟有葵心坚。

分阴寸晷正可惜,人间儿女醯鸡然。

登封观日世不少,作如是观能几焉。

作歌历历纪其实,后来请验予长篇。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家王奕所创作的,诗中充满了对古圣先贤的敬仰和追求,以及个人内心世界的深刻表达。诗人通过登泰山观日这一壮举,展现了自己超脱尘世、追求精神境界的愿望。

诗的开篇“日月东行天左旋,丸中久矣知乾圜”描绘了一幅宏伟的宇宙画卷,将读者带入一个广阔无垠的时空之中。随后的“稔闻泰山有日观,窃疑板墨多夸传”则透露出诗人对于古代圣贤登临泰山观日的故事充满了好奇和怀疑。

“甚言抱鸡候其上,鸡鸣海水如炊煎”一句,通过神话中的情节,表现了对超凡脱俗境界的向往。紧接着,“火轮磨荡上复下,崖撞石裂声填填”则描绘了一幅惊心动魄的壮观景象。

诗中“天门钟鼓报清晓,尘世正尔沉元元”一句,表达了诗人对于尘世喧嚣的超脱和对精神纯净境界的追求。而“几回掩卷信且惑,安得臂羽如飞仙”则是对个人内心世界的一种自我提问和渴望。

整首诗通过丰富的想象和浓郁的笔触,将读者带入一个既充满神秘色彩又不乏哲理思考的世界。每一句都在传递着诗人对于生命、时间、空间以及精神追求的深刻感悟。这首诗不仅是对自然之美的赞颂,更是对个人内心世界的一次深入探索和表达。

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王奕(宋末元初)

成就

不详

经历

生于南宋,入元后曾出任玉山县儒学教谕。与谢枋得等南宋遗民交往密切,诗文中不乏以遗民自居的文句,所以《宋诗纪事》将他列入书中。清乾隆年间编《四库全书》,因《玉窗如庵记》末署“岁癸巳二月朔,前奉旨特补玉山儒学教谕伯敬谨撰并书”,然则奕食元禄久矣,迹其出处,与仇远、白珽相类。”(《四库全书总目》卷一六六)改题元人。代表作品有《酹江月》、《摸鱼儿》和《沁园春》等

  • 字:伯敬
  • 号:斗山
  • 籍贯:玉山(今属江西)
  • 生卒年:1293

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