绝句四首(其一)

堂西长笋别开门,堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃,松高拟对阮生论。

形式: 七言绝句 押[元]韵

翻译

厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱的,长成一行却隔开了邻村。
看到园中将熟的梅子,便想待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便想和阮生在松下谈古论今。

注释

行椒:成行的椒树。
朱老:与下文的“阮生”都是杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友。
阮生:后世常与“朱老”连用成“阮生朱老”或“朱老阮生”作为咏知交的典故。

鉴赏

这是一首描绘田园生活的诗句,通过对自然景物的细腻刻画,展现了诗人隐逸生活的情趣和心境。

“堂西长笋别开门”一句,描写的是诗人住宅西侧有着长长的竹子,它们似乎独立开启了一道门扉,将外界的喧嚣与自家的宁静隔绝开来。这里,“笋”指的是竹子的嫩尖,即新长出来的竹子,这些竹子形成了一种屏障,既美化了环境,又隐喻了诗人对世俗的疏离。

“堑北行椒却背村”接着描绘的是在土坡(堑)的北边,有着香气浓郁的椒树,它们似乎背对着村落,自成一体。这两句共同构建了一个幽静、自然的环境,诗人通过这样的景象表达了自己与世隔绝的心境。

“梅熟许同朱老吃”则是说到了梅子成熟的时候,与朱老(可能是邻里或朋友)一同品尝。这里的“梅”不仅指的是果实,也寄寓着清高脱俗的情怀。而“朱老”很可能是诗人在隐居生活中所结识的知己,共同享受这份宁静和简单。

最后,“松高拟对阮生论”则表达了诗人对于高耸的松树有感而发,想要与古代的圣贤阮公(阮籍)进行交流。这里的“松”象征着坚韧不拔和长寿,而“阮生”则代表了道德修养极高的人物,诗人通过这种想象表达了自己的志向和对人生的思考。

总体来说,这首诗通过描绘自然景物,展现了诗人隐逸生活的意趣和精神追求,以及对于人生哲理的深刻思考。

收录诗词(1462)

杜甫(唐)

成就

不详

经历

自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念

  • 字:子美
  • 籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)
  • 生卒年:712-770

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