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智海无这个忌讳,要开便开,要合便合。
要打便打,要喝便喝。
一切智通无障碍,十方世界横该抹。
灵叟灵叟,快活快活。
这首诗以禅宗的智慧为底蕴,充满了超脱世俗、自由自在的精神。诗人通过描述“智海”的特性,即无任何禁忌与限制,可以自由地开启、关闭、打击或饮用,以此象征着内心的自由与解放。
“智海无这个忌讳”,意味着在智慧的海洋中,没有束缚和限制,可以随心所欲地探索和实践。“要开便开,要合便合。要打便打,要喝便喝”这四句,形象地描绘了在智慧的引导下,个体能够自由地选择行动的方向,无论是开启新的思考,还是闭合旧有的观念,无论是进行深入的探讨(如“打”),还是享受心灵的滋养(如“喝”),都显得自然而无碍。
“一切智通无障碍”,进一步强调了在智慧的引领下,一切知识与理解都能畅通无阻,没有任何障碍。“十方世界横该抹”,则表达了在智慧的力量下,宇宙万物、世间万象都可以被理解和接纳,仿佛一切界限都被抹去,展现出一种超越时空、无所不包的广阔视野。
最后,“灵叟灵叟,快活快活”,是对拥有这种智慧之人的赞美与祝福,同时也传达出一种内心的喜悦与自由。整首诗通过生动的比喻和富有哲理的语言,展现了禅宗追求内心自由、智慧通达的生活态度,以及对生命本质的深刻洞察。
不详
透得荆棘过,枯木堂中第一座。
拈得笔头挥,长连床上第二机。
若向个中论胜劣,得便宜是落便宜。
青春易过,白日难留。始见新年,又将一月。
生死事大,人皆知之。了得生死,能有几个。
拄杖子了得死生,古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言句羁绊他不得。
如师了王,自在无畏。哮吼一声,群狐屏迹。
有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。
一法既通,万法无碍。拈起笊篱,放下布袋。
闰年节候晚,六月始梅蒸。
一番云过一番雨,半日阴来半日晴。
草鞋烂却浑闲事,苦是禅人眼不醒。